政权,却也创建了“民有、民治、民享”的中华国体, 这不仅是中国有史以来政治上的大改造, 也是一个变更国体的创举。给人们带来一次思想上的解放, 同时也使社会经济、思想习惯和社会风俗等方面发生了新的积极变化, 而且推动了亚洲民族解放运动的高涨。??? 此后不久, 五四运动爆发, 知识分子理论上的“中华民族”和“中国”的概念, 深入人心, 成为每一个中国人自我认同、民族意识崛起的契机。??? “中华民族”概念的提出和明确, 首先是借鉴了西方的民族主义思想, 但是, 并没有像西方民族主义那么狭隘, 依然保留了中国传统中各民族共存、融和的成分。这一结果成为中国维护国家主权和领土完整的重要基础, 也为中国各民族团结一心, 发展现代化解除了后顾之忧。站在历史长河的角度看,“中华民族”概念的明确,也彻底改变了中国传统的一个心态:原先自以为占据文化最高点的优越感,经由“中华民族”的概念, 变为与世界各民族平等立足于世界。更主要的是,借由五四运动,“中华民族”概念的确立,使中国人意识到,民族之间的相互平等,不能靠别人赐予,只能靠自己争取。??? 民族主义在当今世界,是保护我们自身权益的重要力量。但是,用更加广阔的一点的目光观察世界,我们还应该意识到,由西方酝酿产生、并推广到全世界的民族主义, 也导致了为了维护小集团利益, 而不顾他人、不顾人类整体利益的后果。因此, 未来世界, 不同民族的差异依然会存在, 不同民族之间寻找并达成共同利益的趋势也将日益重要。对于前者, 西方文化已经做到了, 而且已经做过头了; 对于后者, 中国的传统文化, 将发挥重要的作用。换句话说, 中国人既需要引入西方的民族主义来保护和发展自己, 还需要避免踏上西方民族主义只顾自己、危害他人的道路。在用民族主义保护自己的同时, 借助中国文化中宽容、共存的传统, 力争在各民族之间找到共同的利益点。这将是中国对于人类的又一大贡献。
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