吾进而后知杀人亲之重。杀人之父人亦杀其父杀人之兄人亦杀其兄。然则非自杀之也一间也。”所以当赵氏孤儿看到程婴精心绘制的画卷得知自己的祖先包括父母惨死于屠岸贾之手“由家族意识延伸出的亲情、家族的荣辱感以及个人在家族中应当承担的责任在他的心中完全占了上风了”们当即定下复仇之计“到明朝若与仇人遇我迎头儿把他当住也不须别用军和卒。只将咱猿臂轻舒早提翻玉勒雕鞍辔扯下黄花皂盖车死狗似拖将去。”复仇的怒火早已中烧不带有一丝的犹豫和彷徨。而作为西方四通八达的海洋交通、发达的海洋贸易使得个体人的力量与智慧越来越多地凸显西方人也发现了个体人的价值与意义。由此也就形成了西方以个人为中心的价值取向强调个人的自由、权利和个人独立性的万方数据海洋文明。在这样一种文明的影响下形成了西方个人主义的价值取向更多的突现个人主义价值观。再加上西方社会信奉基督教认为对曾经得罪过自己的人怀恨在心、念念不忘不是善的本分从而也在一定程度上压抑自己的内心情感怀有一种对仁爱、宽恕的推崇。并且深信人死后灵魂会得救从而在一定程度上并不赞成“以血还血”的复仇。这也正是哈姆雷特复仇过程中延宕性格产生的深层原因。在第二场第三幕中哈姆雷特得到复仇机会却因为宗教教义的原因而放弃了“他现在正在祈祷我正好动手……要是我在这时候结束了他的生命那么天国的路是为他开放着这样还算复仇吗……等候一个更残酷的机会吧’这正是基督教在哈姆雷特身上烙下深深印记的表现。再如由于个人主义价值观的影响他便将为父报仇升华到了一个“重整乾坤”、摆正时代的高度也正是因为这样的价值取向哈姆雷特在敌强我弱、敌我力量悬殊的情况下仍然坚持依靠一己之力而不依靠广大人民群众。山西农业大学学报社会科学版第卷第期堡四、结语总之虽然《赵氏孤儿》和《哈姆雷特》都是悲剧也都描述了主人公为父报仇这一主题但所体现出来的中西文化则有很大的差异。具体体现在复仇过程描写、复仇主体心理以及复仇结果的差异.
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