过程、沉思的过程。(( 北师大赵勇语:《〈我与地坛〉面面观》, 《名作欣赏》 2011 年第 8 期)仅就选文教学,还有一个明显的问题: 为什么文章题目是《我与地坛》, 而文章的第二部分却是“我与母亲”? 这是课堂师生必然遭遇的一个问题,实际上有不少老师把这个问题作为切入文本的一个抓手, 以便把节选的两个部分统整起来教学。但如果不统观全篇, 这个问题回答是相当麻烦的。其实从全文结构来看, 文章主要包括两大块: 地坛的“物”和地坛的“人”,“母亲”只是地坛中的一个特殊的人,除“母亲”之外, 还有“长跑家、唱歌的小伙子、饮酒的老头”等其他人, 而作者正是从地坛的“物”和“人”的身上获得了生命的感悟, 彻悟了生和死的奥秘, 从而找到了存在(活下去)的理由和力量。如果时间允许的话,上述“教什么”的问题自然可以一一解决,而在短短的 40 分钟时间内, 在一个陌生的舞台情境中, 这就很不现实了。综合各种考虑, 尤其是赛课的特定背景, 最终还是决定将教学内容定位于“言语内容”,即主题解读:读懂含蕴在文字背后的生命内涵,读懂作者对“生”和“死”的独特而又深切的感悟。“生”和“死”的生命感悟,是一个大问题,但不是一个“新”问题。如何在 40 分中时间内,让学生从五千字的选文甚至是一万字的全文中读懂作者独特的生命感悟, 并且读出自己贴己的认识, 甚或是生成一些自己的独到的感悟,是接下来思考的问题。回到课文本身, 实际上, 史铁生在文章中阐发的关于“生”和“死”的生命感悟, 的确与众不同。这不仅在于作者借助“地坛、地坛里的物和人”形象而睿智的表现文章主题,也不只是因为作者对于这一思考上升到了“存在”哲学的高度, 更在于自身的坎坷遭际使得作者对这一问题的思考更加的澄澈通达,更有了震撼人心的感染力。也就是从这个意义上,我以为《我与地坛》是史铁生的自身遭际的真实写照,是自我内心纠结的真实坦露。所以,要
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