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(参考)初探《边城》的文化内蕴

上传者:苏堤漫步 |  格式:doc  |  页数:12 |  大小:42KB

文档介绍
思想解放一点,主体意识增强了一些,假如她能排除干扰勇敢地追求爱情,我们就用不着费神寻找她爱情悲剧的原因了。可惜翠翠因为她自身的一点微弱的缺陷――缺乏表达的勇气,就失去了美好的爱情。 9 直至最后,她还在等着,尽管那个人“也许永远不回来了”。她甚至不知道天保因不能得到她的爱而忧郁出走落水而亡,不知道傩送是因为得不到她的爱而离乡远行,也不知道爷爷突然离世全是由于替自己的幸福思虑奔忙而心力交瘁。只有这一切都已发生,陪伴她的杨马兵向她说明后,她才如梦初醒:“哭了一个夜晚。”可见,她因为自身的缺陷而没有抓住机遇。当然,这一爱情悲剧不是翠翠一人造成的,她是最无辜的。造成这一爱情悲剧的另一主要原因便是船总顺顺与其儿子傩送。楚地神巫文化的深厚传统使边地人民对世间的万物抱着听天由命、任其自然的态度。一切仿佛都是自然而然发生的,谁也没有理由去干涉命运,而是静守着那一份摊派到自己头上的“命运”。——原始自在状态下人性所具有的缺陷。船总顺顺与傩送都以为祸患渊源于冥冥之中的因果报应,对于一些他们无法解释的祸患,总把他们与人的言行生硬地联系起来,认为人的言行悖于常理势必惹来祸患,于是由猜疑、误会而产生的隔膜,甚至最终酿成悲剧。正是这种缺陷,使顺顺父子不自觉地充当了悲剧的主要制造者。顺顺不愿接受把第一个儿子弄死的女孩,又来作第二个儿子的媳妇。再是傩送虽然面临爱情与金钱的选择时选择了爱情,因为哥哥的死却未能向翠翠再靠近一步,并只身下了桃源。于是老船夫对于翠翠的美好将来的希望无形中被顺顺父子不自觉的冷漠毁灭了,他的生存意志也随之被摧毁,终于在雷雨之夜完成了他的一生的航程。而翠翠只能孤伶伶地守在渡口,等待不知归期的心上人的归来。结尾是个出人意料的变奏,特定的结局,却是现实意义上的悲剧。这即是偶然事件所致,也是主观的人为因素所致。作品故事的主干及结局不自觉地揭露出美好人生的阴暗面——原始自在状态下人性所具有的缺

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