里? 【答】 4 .本文和《马说》都论述了统治者不识人才、埋没人才的现实,但是两文最终表达的思想感情还是有所不同的,请结合文章内容做简要分析。。【答】【参考答案】 1.①鉴别②欺骗③死,去世④……的原因 2.①和氏于是抱着那块玉璞在楚山下哭。(介词结构后置) ②这是我悲伤的原因。(判断句) 10 3.和氏的可贵之处在于:锲而不舍,有毅力有恒心,信念坚定不动摇。 4.本文结尾玉璞终遇文王而成为宝玉,让人看到一些希望。《马说》借感慨收束全文,表达作者的愤懑不平和无奈。获麟解麟之为灵, 昭昭也。咏于《诗》, 书于《春秋》,杂( 间或, 偶尔) 出于传记百家之书, 虽妇人小子皆知其为祥也。然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。角者吾知其为牛,鬣( liè) 者吾知其为马, 犬豕豺狼麋鹿, 吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也, 不可知。不可知, 则其谓之不祥也亦宜。虽然, 麟之出, 必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。【注释】①麟:传说中的兽名。似鹿而大,牛尾。马蹄,有一角②昭:明白。③鬣( liè ):某些哺乳动物颈上生长的又长又密的毛。 1. 解释下列句中加点的词。①麟之为灵. ()②其为形也不类. () ③则谓之不祥也亦宜. ()④以. 德不以形() 2. 翻译句子。①不畜于家,不恒有于天下。【译】②麟之果不为不祥也。【译】 3. 联系原文说说为什么“麟”会被认为是不祥之物。【答】 4. 曾国藩先生评论这篇文章时说:“昌黎自况也,与《马说》异曲同工也。”《马说》中哪句话与本文所表明的观点相近? 【答】【参考答案】 1.①灵异的兽②类似③应该;理所当然④因为 2.①(麒麟)不养在家里,在天下也不常见。(关键词“畜”“恒”)