题, 借以根本区别唯物主义世界观与唯心主义世界观的界限。马克思恩格斯以历史唯物主义“结束了历史领域内的哲学”,并在《德意志意识形态》中,第一次把自己的学说称为“实践的唯物主义”。实践唯物主义的本质是实践的方法,即彻底的唯物主义方法。实践唯物主义哲学并不追求那种大而全的哲学体系, 而是把重点放在对以实践为基础的基础方法论的阐述上。只有马克思主义哲学的这种思路才能真正达成世界观与方法论的辩证统一。作为科学的方法论, 马克思主义哲学的基本功能就在于从历史的具体的社会规定性出发, 深刻认识和把握现存社会秩序的本质和发展趋势, 作为改变现实世界的指南。 2. 如何看待马克思不同著作或同一著作中不甚一致的情况?如何科学地对待马克思主义? 答案:马克思恩格斯在研究人类历史发展的规律,阐述唯物主义历史观时,在不同的阶段, 他们的工作的侧重点会有差别, 这是正常的。并且作为一种全新的世界观不得不面临它的敌人的挑战, 在论战过程中突出某一具体的方面, 在特定的条件下, 这是一种迫不得已的选择, 也是应当的。但是, 在理解、掌握和运用唯物主义历史观, 将之作为我们行动的指南时这样显然是不够的。因此, 恩格斯劝告青年们要认真研究马克思主义原著, 不要热衷于第二手的材料。要科学对待马克思主义,必须做到以下几点: 第一,“我们的历史观首先是进行研究工作的指南”。这正是对马克思主义的最恰当的评价, 从它诞生的那一刻起, 马克思主义就开始为无产阶级的解放运动服务, 而且由于它的科学性, 它成为了工人阶级实际斗争的唯一科学指南。另一方面, 马克思主义作为科学的世界观和方法论, 作为实际工作的方法和指南, 它并没有穷尽具体科学研究领域中的问题。即使在社会科学领域, 它也只是提出了人类社会历史发展的一般规律, 各个具体社会形态下的社会发展的各种现象及其特点、规律等问题尚有待于各门具体学科的进一步研究。只有这样,
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