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泸沽湖民俗旅游态势分析与对策与研究

上传者:塑料瓶子 |  格式:doc  |  页数:18 |  大小:0KB

文档介绍
游在内的许多旅游资源没有得到很好的开发利用。在开发方面也存在地域范围不够广泛的局面,泸沽湖落水村开发比较好,而周边的其他区域则开发存在明显的不足。导致资源利用不平衡和不够全面。 2.4.3 外来文化的入侵和变质由于旅游业的发展,泸沽湖摩梭文化也受到了商业化以及外来文化的入侵, 同时由于语言,文化价值观的不同,摩梭人的婚姻,家庭等常被一些影视和文学作品的夸张和不真实介绍,从而被众多的媒体,游客甚至专家学者的误解。许多人不顾摩梭人的民族感情,认为摩梭人群婚,烂交,乱伦。在这样的情况下,摩梭文化被蒙上了厚厚的尘埃,出现了变质的情况。 2.5 国际国内民俗旅游发展情况 2.5.1 国际民俗旅游发展情况民俗旅游是一种高层次的文化旅游,由于它满足了游客“求新、求异、求乐、求知”的心理需求,成为旅游行为和旅游开发的重要内容之一。“民俗”一词首先出现在英国,民俗旅游在欧美各国旅游业中占有重要地位,民俗旅游活动也随处可见。它表现出以下特点:民俗旅游与文化旅游融为一体。我们知道,文化旅游在欧美等地比较发达,世界各国大都重视文化旅游。而民俗旅游是文化旅游的主要形式,无论是传统历史文化或是现代文化旅游资源中都涵盖了大量的民俗成分, 西方遍布各地的民间教堂、古堡、古镇等,既是珍贵的历史文化遗迹,也是民俗文化的重要体现物。历史文化不是抽象的,它是具体时空下的产物,从本质来说, 历史文化是地方文化或地方文化的集合,它离不开民俗文化,因为民俗文化是地方文化的源泉和主要组成部分。在相当程度上,民俗文化就是地方文化的同一体, 因此,文化旅游的主要内容可以说是民俗旅游。民间传统文化遗迹的保护和旅游开发在亚欧美各国非常受重视。国外,对历史文化遗迹(包括民俗文化遗迹)的保护非常重视,比如,世界旅游大国法国,就有 1.4万座建筑和遗址被列为历史古迹,受到特别的保护,其中,相当一部分成为著名的旅游景点。像意大利、英国、

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