虽杨敞之妻,盖不过也。(《御览》四百四十一引皇甫谧《列女传》)○止省东曹令日出于东,月盛于东,凡人言方,亦复先东,何以省东曹?(《魏志·毛玠传》)○辞九锡令夫受九锡,广开土宇,周公其人也。汉之异姓八王者,与高祖俱起布衣,创定王业,其功至大,吾何可比之?(《魏志·武帝纪》注引《魏书》)○以高柔为理曹掾令夫治定之化,以礼为首;拨乱之政,以刑为先。是以舜流四凶族,皋陶作士。汉祖除秦苛法,萧何定律。掾清识平当,明于宪典,勉恤之哉。(《魏志·高柔传》)○复肉刑令安得通理君子达于古今者,使平斯事乎?昔陈鸿胪以为死刑有可加于仁恩者,正谓此也。御史中丞能申其父之论乎?(《魏志·陈群传》)○以杜畿为尚书仍镇河东令昔萧何定关中,寇恂平河内,卿有其功,间将授卿以纳言之职。顾念河东吾股肱郡,充实之所,足以制天下,故且烦卿卧镇之。(《魏志·杜畿传》)○与和洽辩毛玠谤毁令今言事者白玠不但谤吾也,乃复为崔琰觖望。此损君臣恩义,妄为死友怨叹,殆不可忍也。昔萧、曹与高祖并起微贱,致功立勋。高祖每在屈笮,二相恭顺,臣道益彰,所以祚及后世也。和侍中比求实之,所以不听,欲重参之耳。(《魏志·和洽传》)○悼荀攸下令孤与荀公达周游二十余年,无毫毛可非者。(《魏志·荀攸传》注引《魏书》)荀公达真贤人也,所谓“温良恭俭让以得之”。孔子称“晏平仲善与人交,久而敬之”,公达即其人也。(同上)○夏侯渊平陇右令宋建造为乱逆三十余年,渊一举灭之,虎步关右,所向无前。仲尼有言:“吾与尔不如也。”(《魏志·夏侯渊传》)○敕有司取士毋废偏短令夫有行之士未必能进取,进取之士未必能有行也。陈平岂笃行,苏秦岂守信邪?而陈平定汉业,苏秦济弱燕。由此言之,士有偏短,庸可废乎?有司明思此义,则士无遗滞,官无废业矣。(《魏志·武帝纪》,又《文馆词林》六百九十五)○选军中典狱令夫刑,百姓之命也,而军中典狱者,或非其人,而任以三军死生之事,吾甚惧之。其选
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