文化成为受制文化,赫胥黎则在《美丽新世界》中表达了另外一种忧虑,人们会渐渐爱上压迫,崇拜那些使他们丧失思考能力的工业技术。作为新闻与传播学被广泛参阅和应用的经典,《娱乐至死》想告诉大家的是,可能成为现实的,是赫胥黎的预言,而不是奥威尔的预言:毁掉我们的,不是我们所憎恨的东西,而恰恰是我们所热爱的东西。Р《娱乐至死》是对20世纪后半叶美国文化中最重大变化的探究和哀悼:印刷术时代步入没落,而电视时代蒸蒸日上;电视改变了公众话语的内容和意义;政治、宗教、教育和任何其他公共事务领域的内容,都不可避免的被电视的表达方式重新定义。Р前言? 第一篇? 第一章媒介即隐喻? 第二章媒介即认识论? 第三章印刷机统治下的美国? 第四章印刷机统治下的思想? 第五章躲躲猫的世界? 第二篇? 第六章娱乐业时代? 第七章“好……现在”? 第八章走向伯利恒? 第九章伸出你的手投上一票? 第十章教学是一种娱乐活动? 第十一章赫胥黎的警告? 参考文献? 译名对照表Р理想国РI m a g I n I s tР想象另一种可能Р2、媒介即认识论Р若斯洛普.弗莱:“共鸣”、“通过共鸣,某种特定语境中的某种特定说法获得了普遍意义。”Р随着印刷术退至我们文化的边缘以及电视占据了文化的中心,公众话语的严肃性、明确性和价值都出现了危险的退步,对于同种情况下可能出现的好处,我们应该保持坦诚的态度。Р3、印刷机统治下的美国Р印刷机不止是一种机器,更是话语的一种结构,它排除或选择某些类型的内容,选择某一些类型的读者。Р殖民地的美洲没有出现文化贵族,预读从来没有被视为上等人的活动,印刷品被广泛传播在各类人群中,从而形成了一个没有阶级之分的、生机勃勃的阅读文化。Р4、印刷机统治下的思想Р“阐释时代”-----------“娱乐业时代”Р富有逻辑的复杂思维,高度的理性和秩序,对于自相矛盾的憎恶,超常的冷静和客观以及等待受众反应的耐心。
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