为“怪里怪气的猪裤”),腿上打皮绑腿(leatherleggings,指马靴),扮相酷似斯大林。论者往往把斯大林叫“共产主义波拿巴”,小说中的拿破仑无疑指斯大林。欧洲传统,王很多,帝很少,帝号源出罗马,日耳曼和斯拉夫系的国家,多称恺撒(caesar)。我们说的沙皇(tsar)就是俄语的恺撒。此书最初译成法文,害怕激怒法国人,曾把“拿破仑”改成“恺撒”。是一头依靠武力最终走向独裁的(猪首脑)统治者,它冷血无情,残酷奸诈,阴险黑暗,城府颇深,为达目的不择手段。但是深谙政治,权术之道,因此可以坐在政治金字塔的顶端。自私自利和谋取特权的本质让它见见脱离为大众服务的轨道,或者说它从一开始就是冒着为了大家的幸福的幌子而为自己服务,它越来越像以前的农场主琼斯,压迫,剥削,暴力,无所不用其极,成为一个终极暴力统治者。雪球是一个革新者,它一腔热血,想要通过学习人类的先进技术来提高生产力,让动物们过上更幸福的生活,并为了 这个目标而不懈奋斗,它有着出众的口才和雄辩能力,可惜,政治这个战场上,没有军队支撑的言论根本不能称其为言论,所以,雪球落得个被驱逐的命运,它被拿破仑用暴力打败之后再也没出现,生死未卜,还要替拿破仑或庄园的任何动物背负任何的罪责,只因为大部分动物在当朝统治者的宣扬下相信任何破坏都是雪球为了报复而做的。我对雪球回归的期待在书的结尾落空了,雪球没有回来,成王败寇的命运,雪球逃不掉了,但是,基于这种同情弱者的心情,我又想,或者,它不回来,回不来这些事实对雪球来讲是一件好事,因为它失去了在高位作威作福并且危害其他动物的机会了,失去了在政治这个大染缸中出卖自己灵魂和初衷的机会,最初的雪球也是有私心的啊,比如庄园的牛奶掺入猪饲料这件事,它就是默认的。所以,和拿破仑相比,雪球的失败何尝不是一件幸运的事情呢。至少它最后留给政治这个舞台的还是一个血气方刚,为了大家的幸福风斗的热血沸腾的青年形象。
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