古文献学.

世纪80年代初,张舜徽教授在华中师范学院历史系设置“历史文献学”。一般解释为研究整理对象有别,古典文献:语言文学方面典籍文献;历史文献:历史学科作为史料的典籍文献。理解有误。翦伯赞等提出:“设置这个专业的目的是培养整理中国文化遗产的人才,主要是整理中国古典文学、史学、哲学方面的文献。”(《光明日报》1959年7月17日)二.古代文献与古文献学1.古人的文献概念“文献”一词最早见于孔子《论语·八佾》,“子曰:‘夏礼吾能言之,杞不足徵也;殷礼吾能言之,宋不足徵也。文献不足故也。足,则吾能徵之矣。’”宋元之际马端临撰《文献通考》,《总序》中解释书名中的“文献”,联系本书体例。“文”指书中叙事,摘录历代典籍中的记载;“献”是论事,汇辑臣僚、儒者等各色人等的议论。“叙事”顶格,“论事”低一格。“文”“献”无论文或献,均指文字记载,与上述文献本义不同。后代沿用马氏讲法,主要是所谓典籍。2.古文献的种类(1)古籍早期形式简书《尚书·周书·多士》:“惟殷先人,有册有典,殷革夏命。”另甲骨文中有“作册”的记载,证明殷商时已有典册。古代关于竹木简书出土记载:最著名者西晋太康年间在汲郡被盗掘的战国中期魏襄王(一说魏安釐王)墓中发现大批先秦古书。《穆天子传》、《竹书纪年》(部分)流传至今。建国以来,发现更多。内地著名的有:山东临沂银雀山汉简;湖北云梦睡虎地秦简;湖北江陵张家山汉简;湖北荆门郭店楚简;湖南长沙走马楼三国吴简;湖南龙山里耶秦简,等等。里耶秦简出土的汉代简(左)牍(右)20世纪前期,运用西方考古学方法,从今内蒙及甘肃西部汉代烽燧遗址,如居延、武威、敦煌等地,发掘大批汉简,经整理后出版,如《居延汉简》等。帛书约春秋时出现。战国时见于记载。《墨子·尚贤》:“书之竹帛”;东汉许慎《说文解字叙》:“著于竹帛谓之书”。当时与竹木简并行的书写材料。考古发现:湖南长沙马王堆汉墓。马王堆出土帛书《老子》