山西面塑简介面塑,俗称面花、礼馍、花糕、捏面人,是源于山东、山西、北京的中国民间传统艺术之一,中国的面塑艺术早在汉代就已有文字记载。它用面粉、糯米粉为主要原料,再加上色彩,石蜡、蜂蜜等成分,经过防裂防霉的处理,制成柔软的各色面团。2008年入选第二批国家非物质文化遗产名录。起源作为一种古老的汉族民俗,山西民间面塑源于先秦而成型于汉代的中国节日风俗,是人类认识自然和征服自然的积淀物。春节是人们对物候历法认识上的一个关键节日,所以对春节的祭祀活动显得尤其隆重,精美的面塑随着人们的心理需求应运而生,并成为节日的一种重要表现形式。特点1、颜色丰富;2、体积较小、便于携带;3、材料便宜,制作成本比较低廉。面塑艺术的特点是“一印、二捏、三镶、四滚”(泥塑的步骤),还有“文的胸、武的肚、老人的背脊、美女的腰”。功能春节山西民间面塑的主要功能是对天、地、神的祭祀和祈祷,是追求丰衣足食,万事如意的生活理想的体现。春节的面塑在造型意识上,大多是抽象性的、信仰性的、理想性的。供奉天地的叫枣山,祭供灶神的叫饭山、花糕,形制都较大,谓之米面成山,晋南传说是为纪念大禹治水而作的。祖灵前一只面羊为牲祭之俗,以表虔诚之意。长辈送儿孙后辈“钱龙”意在引钱龙入府、招财进宝,……另有各种点彩的带花馍馍,便是酬宾待客访亲探友的讲究礼物。山西面塑的分类晋北面塑造型粗犷简练,色泽朴素单纯,多以食用为主,吉祥的纹样最宜烘托节日的喜庆和对神灵的敬畏。晋南面塑造型精巧庞大,色彩丰富艳丽,多以观赏为主,借以抒发人们对幸福生活的追求和向往。忻州面塑忻州面塑各式各样,五花八门,丰富多彩,制作精巧。它深藏于民间,扎根于民间,成为当地的工艺品之一。霍州面塑霍州面塑造型朴实,不多修饰着色,往往仅用品红点彩,有的也用红豆装饰。