人站在自然的对立面,用理性审视一切;而在人之上,又有神来审视人的理性。理性与信仰是西方智慧的根本。信仰解决“人活着为什么”的问题,而理性则解决“怎么活”的问题。РAРBРР古希腊哲学Р早期(公元前七—六世纪):?赫拉克利特:火是万物的始基(唯物论)。? 我们不能两次走下同一条河(辩证法)? 人能够认识世界(可知论)。Р中期(公元前五—四世纪):? 德谟克利特:一切事物的始基是原子和虚空。? 苏格拉底:宣扬有神论和“美德即知识”伦理观。? 柏拉图:苏格拉底的学生,与德谟克利特对立。? 亚里士多德:古希腊哲学的集大成者。Р晚期(公元前334年—前146年):? 伊壁鸠鲁:无神论者,伊壁鸠鲁学派的创始人。他的学说的主要宗旨就是要达到不受干扰的宁静状态。РР东方的智慧Р当我细细看?啊,一棵荠花?开在篱墙边!?——芭蕉(日本)Р东方式智慧:?在东方智慧中,人和自然就从来没有分离过。人对自然的态度是崇拜的、感悟的,而非理性的。因此,在东方文化中不可能产生出以“天人相分”为基础的自然科学。东方智慧是从自然中去感悟人生。РAРBРР中国的哲学Р庄子——宿命论Р荀子——人定胜天Р王守仁——心外无物Р老子——无为而治Р孔子——中庸之道Р《易经》РР《生活与哲学》教材的设计思路Р 以“解放思想、实事求是、与时俱进”这一“三个代表”重要思想的精髓为统领,将马克思主义哲学基本原理的讲述,融入到了社会生活、实践的主题之中。从生活、实践出发,以探究性活动为主导,通过案例考察、问题辨析、情境导入等方式,呈现哲学模块的基本内容。РР把哲学模块的核心问题确定为:如何看待自然、社会(人生)和思维,如何树立科学的世界观、人生观和价值观。围绕这一核心问题,全书从生活的智慧、生活的探求、生活的方法、生活的选择四个方面展开,即四个单元,每单元突出一个核心问题。如此层层递进,大问题套小问题,全书形成一个“树”形的问题串。
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