藏族的宗教Р西藏佛教史籍对佛教如何传到西藏有一个神话记载。传说大约在公元5世纪,一天吐蕃王室的祖先拉托多聂赞在雍布拉康屋顶上休息,忽然天上掉下来几件佛教宝物,国王不懂它们的用途,只听见空中有声音说,在你五代以后将有一个懂得这些东西的赞普(吐蕃王朝的国王)出现。?“藏传佛教”,是印度佛教和“中国佛教”与西藏原始宗教斗争、融合而演变成的具有西藏地方色彩的佛教。Р1951年西藏和平解放,尤其是1959年西藏实行民主改革以后,随着政教合一的封建农奴制度废除以及藏族地区科学文化的普及,从总体上讲,藏传佛教的作用大大地减弱了,但直到目前,藏传佛教在藏族地区仍有着广泛而深刻的影响,它不仅成为一种社会文化现象,而且更是藏族传统文化的重要组成部分。Р在公元七世纪佛教正式传入吐蕃之前,西藏高原各部落普遍信仰苯教。苯教崇拜自然,包括日月、星辰、山川、河流、湖泊、牛羊、禽兽等,以跳神舞、祭祀、占卜、念咒、驱魔为主要仪轨。Р除了藏传佛教和苯波教以外,西藏还有伊斯兰教和天主教,它们不但有自己的宗教活动场所和专职的神职人员,而且还拥有一定数量的信徒。Р在寺庙周围,以及被认为具有神性的高山、大湖等处,常常可以见到转经人。转经者左手数着念珠,右手转动转经筒,口中不停地念诵“唵嘛呢叭咪哞”六字真言,沿顺时针方向周而复始地绕行。六字真言在佛教徒心目中具有无可比拟的神圣感和佛力。Р风马旗?风马旗又称为呢嘛旗、祈祷幡等,或音译为隆达、龙达,是指在藏传佛教地区的祈祷石或寺院顶上、敖包顶上经常竖立著以各色布条写上六字真言等经咒,捆扎成串,用木棍竖立起来的旗子。因布条上画有风马一只,寓意把祷文藉风马传播各处,故得名“风马旗”。当牧民们路过这些地方,都要下马致意,右绕一圈。