自古在黑龙江、松花江、乌苏里江流域繁衍生息。一般认为赫哲族是以古老的赫哲族氏族为核心,吸收了鄂伦春族、鄂温克族、满族等民族成分和原属黑龙江流域其他土著,以及来到赫哲族分布区居住的蒙古人、汉人等成分,在清初形成了较稳定的族体,主要从事渔猎生产。当时“黑斤”、“黑真”、“赫真”、“奇楞”、“赫哲”等名称见于官私文献记载。中华人民共和国成立后,统一族名为赫哲。使用赫哲语,无文字,通用汉语。?那是几百年前的事了。话说金兀术被牛皋打的落花流水,最后弃城而逃。金兀术说:“草把子朝哪,你们就往哪走。”这样,他们就沿着松花江逃到了三姓、富裕屯、佳木斯等地,并定居下来。当时,这些人不知道自己是什么民族,于是有人提议:“我们是向东走(赫哲语称为赫哲勒)的,不如就叫赫哲族吧!”这便是赫哲族的由来。?赫哲族作为东北地区一个历史悠久的民族,在其主要聚居地,能用本族语交际的只有十几位60岁以上的老人,绝大部分人都已转用汉语。?赫哲族没有本族文字,只有民间文学。作家文学是解放后才发展起来的。俄罗斯境内的赫哲族使用基里尔字母拼写赫哲语。?赫哲族的图案艺术非常发达,他们常常在衣服、鞋、帽、被褥上,绣制各种图案。日用品上的彩绣如“花篮与莲藕”等图案,构图新颖别致,格外精彩。这些花纹图案,以其独特的形式,从不同角度反映了赫哲族人民的聪明才智和审美的群体意识。赫哲族的图案艺术吸收了汉族图案艺术的精华,并不断创新,既富有本民族气息,又能反映本民族生产、生活特点,极富民族特色,是中华民族刺绣、图案艺术宝库的重要组成部分。?除此之外,赫哲族人穿的衣服多半也是用鱼皮、狍皮和鹿皮制成。男子大多穿大襟式的,衣襟上缀两排用鱼骨做的纽扣,女子多穿鱼皮或鹿皮长衣,式样很像旗袍。男女都穿鱼皮套裤以及狍皮、鹿皮和鱼皮制的鞋子。用鱼皮做衣服是赫哲族妇女的一大特长。故历史上赫哲人又被称为“鱼皮部”。在文化村的展馆里,可以看到了展出的服装。
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