治;Р1517年教皇派特使到德国兜售赎罪券。Р马丁·路德立志改革。Р材料一:当钱投入钱柜丁当作响时,增加的只是贪婪爱财的欲望,而不是灵魂升天。……信徒得救一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生“悔改”,才是基督教的正道。? ——路德《九十五条论纲》Р(1)材料一的论述针对的是当时的什么事件?Р答:罗马教皇派人到德意志兜售赎罪券。Р材料二:教皇须让我国不再受他们的不堪忍受的劫掠和搜刮,教皇须交还我们的自由、权利、财产……教皇须让皇权成为名副其实的皇权。? ——路德《九十五条论纲》Р(2)材料二中路德的要求反映了什么问题?Р答:新兴资产阶级要求摆脱罗马教廷的控制与掠夺,建立适应其发展需要的新教会。Р材料三:教皇在德国的特使报告说:“十分之九的德国人高喊:‘路德’;剩下的十分之一少数喊“罗马教廷该死!”? ——斯大林《宗教改革和伟大农民战争时期的德国》Р(3)材料三说明了什么问题?Р答:德国各阶层同罗马教皇的矛盾十分尖锐,路德的宗教改革在德意志有着广泛的社会基础,得到各阶层的支持。Р马丁·路德的宗教改革;Р2、改革的序幕;? 马丁·路德《九十五条论纲》。Р3、改革的主张;? 具体见讲义和书本第56页。Р思考:马丁·路德代表了什么人的利益?为什么?Р代表了德意志民族和新兴的资产阶级的利益。Р马丁·路德正在钉贴《九十五条论纲》Р马丁路德认为:「凡知道自己不适合独身生?活的人应该赶快做些功夫,奉上帝的名赶快?结婚,男孩子最晚廿岁﹑女孩子在十五岁到?十八岁之间就应该结婚,这是他们正健康而?适合结婚的年龄。」Р路德认为修道生活不但毫无价值,不能成为?在上帝面前为自己辩护的理由。而且,修道?士生活放弃现世的义务是自私的,是逃避世?俗责任,与此相反,履行职业的劳动在他看?来是同胞爱的外在表现。Р路德论婚姻与修道Р比较:Р天主教会主张?上帝Р神职人员Р教徒Р路德教主张?上帝Р教徒Р因行称义Р唯信称义
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