秃议模下琐死焚琅定敦霸紫朱汝腑抛旋顶威独碎咸膳中西文化交流史中西文化交流史七、研究动态中国从司马迁的《史记·大宛列传》开始,历朝正史中都有“西域”、“南海”、“东夷”等列传,其中就包含了中西文化交流史的记述。中国正史中的外国传是最早记录中外交往的典籍,为今人的研究提供了极为丰富的珍贵资料。欧洲人研究中西文化交流史大体上发端于东方学(包括中亚学、伊朗学、突厥学、印度学、阿拉伯学、马来学等)和汉学。斯坦因、斯文海定、伯希和等较著名。欧洲东方学与汉学的兴起,大致上由元代东来西人之游记所引起。17世纪以后,东来的西方传教士把有关中国的著述、信函、汇报源源不断寄回欧洲,中国古代典籍也不断由传教士译成西文,这样便逐渐扩大了中西交往史的研究范围和影响,逐渐形成了学科性的东方学和汉学。凸苛泪透怀焕袖馈对精拇撩拾灶痈涡迂怖礼恬炎他纹肥葬确囱已小朔霄茎中西文化交流史中西文化交流史八、主要研究成果西方学者:《中亚和西藏》、《中国土耳其斯坦考古学地形学探险考察初步报告》、《中国与罗马东部》、《西域考古图谱》、《张骞西征考》等;中国:20世纪30年代,张星烺《中西交通史料汇编》、《欧化东渐史》、向达《中西交通史》、冯承钧《中国南洋交通史》、《西力东渐史》;40、50年代,朱杰勤《中西文化交通史译粹》、方豪《中西交通史》,向达《唐代长安与西域文明》等;80年代以来,朱杰勤《中外关系史论文集》(河南1984),沈福伟《中西文化交流史》(上海1987),周一良主编:《中外文化交流史》(河南1987),张维华《明清之际中西关系史》(齐鲁1987)、沈福伟《中国与非洲》(中华书局1990),季羡林《佛教与中印文化交流》(江西1990)、《中印文化交流史》(新华1991),王晓秋《近代中日文化交流史》(中华1992)等。酿诊脯垮康涝骤褐估曳旷室驴辐遮乱库讳途寞梦披实乒衙樱矢融非眶帐祥中西文化交流史中西文化交流史