反面,性格雷同,基本上都是作恶多端、面目狰狞、凶狠残暴,在他们身上,兽性多于人性。而在蒲松龄笔下,由妖狐鬼怪变化的人物多是女性,大都是外貌极美的:Р像娇娜“秋波流慧,细柳生姿”(《娇娜》);公孙九娘“笑弯秋月,羞晕朝霞”(《公孙九娘》);香玉“艳丽双绝”(《香玉》);青凤“弱态生娇,秋波流慧”(《青凤》)。更重要的是她们不但貌美且心善:《红玉》中的红玉主动帮助贫士冯相如娶了妻子卫氏,并在冯相如遭到恶霸欺辱、父亡妻死子散后,帮助他重整破碎的家园;《封三娘》里的封三娘,热情帮助她的好友范十一娘择婿。而且,她们性格各不相同,婴宁的纯洁无邪、天真烂漫,小翠的无视礼法、智慧超群,都给我们留下了深刻的印象。在她们身上,作者寄托了自己对美好人性的渴望。Р3.对现实的影射不同。《西游记》往往曲折地暗含在人物诙谐幽默的语言中,或者暗含在作者描绘的神奇世界中。《聊斋志异》则有一些作品,像《梦狼》《席方平》等,直接控诉了现实的不平和社会的黑暗。?4.表现主题方式不同。两篇小说都通过有魔幻色彩的人物形象与社会环境作斗争来反映当时的社会矛盾。但《西游记》中多正面直接和以玉帝为首的高层统治者作斗争,激烈而惊险,从而反映了统治者的昏庸和残暴。《聊斋志异》中少正面直接和高层统治者的斗争,多“小人物”同命运的抗争,曲折而含蓄地反映了社会的黑暗、腐朽及其矛盾。Р5.主题内容不尽相同。两篇小说都抨击了社会的黑暗,表达了人民群众对自由的渴望和追求。《西游记》主要歌颂了人民群众对压迫和一切邪恶势力的反抗精神和不屈不挠的斗争精神。《聊斋志异》中有对科举制度的抨击、对真挚爱情的歌颂和赞美。?6.使用语体色彩不同。《西游记》采用古代白话,语言多样,有散文,有诗词,说唱相间,文白交错,汲取了民间说唱和方言口语的精华,具有流利明快、诙谐风趣、简洁生动的风格特点。《聊斋志异》采用浅近的文言文,凝练准确,文辞优美流畅,生动传神。
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