家滩先民可能与东夷文化有某些直接关系。玉鹰双翅作猪首形展开,是想让百鸟之王的雄鹰飞上天把牲品带给太阳神,反映了凌家滩先民的原始宇宙观和对宗教崇拜的虔诚。Р第二课玉石之分——古代玉石艺术Р三、“玉”的创造性(美感)Р1.新石器时代? 凌家滩玉器? 良渚文化? 红山文化?2.夏商周?3.春秋战国?4.秦汉?5.唐宋?6.元明清?7.近现代Р玉人都呈长方形面孔,浓眉大眼,双眼皮,蒜头鼻、大嘴,身材比例匀称,面部表现出蒙古人种的明显特征,同现在的中国人一脉相承。都是双臂弯曲紧贴胸前,作祈祷状,反映了凌家滩先人已有强烈的原始宗教意识,已告别了精神世界的蒙昧期。玉人都戴圆冠,系斜条纹腰带,说明当时已有纺织技术,人们已穿上衣裤,戴上帽子。玉人双耳有耳孔,表明他们戴耳饰,手臂上刻纹表示戴有手镯。玉人留有八字胡,说明当时已有剃须工具,表现出玉人绅士风度和已享有相当高的物质文明。Р第二课玉石之分——古代玉石艺术Р三、“玉”的创造性(美感)Р1.新石器时代? 凌家滩玉器? 良渚文化? 红山文化?2.夏商周?3.春秋战国?4.秦汉?5.唐宋?6.元明清?7.近现代Р良渚文化:玉琮、玉璧、玉钺Р《兽面纹玉琮》Р第二课玉石之分——古代玉石艺术Р三、“玉”的创造性(美感)Р1.新石器时代? 凌家滩玉器? 良渚文化? 红山文化?2.夏商周?3.春秋战国?4.秦汉?5.唐宋?6.元明清?7.近现代Р良渚文化:玉琮、玉璧、玉钺Р琮:?立柱体玉器,以方圆两种几何形体构成外方内圆中空的造型,玉琮的四个侧面是对称的八块长方形凸面,玉琮的中心是垂直的圆孔,玉琮的外壁用均匀流畅的阴纹刻线,极精致地勾勒出夸张大胆的神徽图案,并以两段为一节,节与节之间有一条较深的凹槽,其高度少的仅一节,多的有十五节,可达30多厘米,玉琮的质地呈汰白色,行话叫“鸡骨白”。良渚玉琮象征着天圆地方和通天达地,只有地位极高并握有神权的人才配拥有。
全文预览