西欧封建社会的文化Р中世纪西欧社会的精神生活Р加洛林时期绘画(将圣经献给秃头查理)Р中世纪欧洲的宗教格局Р中世纪基督教文化的衰落Р信仰的松懈与道德的沦丧Р教士的荒淫Р教会的堕落Р教皇利奥十世Р教皇英诺森十世Р(三) 宗教裁判所Р宗教裁判所的酷刑Р基督教文化的内在矛盾Р耶稣受难:唯灵主义灵肉分离的痛苦Р基督教文化呈现为一种无法克服的痛苦的自我分裂。美与丑、善与恶、真挚与虚伪、崇高理想与卑劣欲念,在基督教文化中以一种令人震惊的野蛮方式融为一体,其结果就导致了普遍的伪善Р 由神性与人性之间的这种尖锐矛盾所导致的巨大痛苦,必然会把人引向最无耻的虚伪和最无情的残忍Р 由于基督教会是凌驾于一切分散软弱的世俗权力之上的唯一的统一性社会组织,基督教会自身固有的这种深刻的内在矛盾及其所导致的普遍虚伪,必定会对整个西欧社会产生重大的影响,衍生出种种骇人听闻的罪恶和伪善,最终酿成深重的文化危机Р中世纪的哲学Р圣奥古斯丁Р安瑟伦Р阿奎那Р与希腊哲学不同,中世纪的西方哲学从来就没有获得过独立的地位,它所讨论的问题都直接或间接地关系到基督教的基本信仰和教义。因此,哲学家们的抽象思想如果不能成为正统基督教信仰和教义的理论根据,就一定会成为滋生各种异端观点的温床Р 基督教哲学的发展大体上可以分为两个阶段,即早期的教父哲学和后期的经院哲学(以公元11世纪为界)。教父哲学所探讨的问题主要在于上帝论、基督论和人性论这三个方面;经院哲学通常又被称为繁琐哲学,它因讲究繁琐的形式逻辑论证而得名Р骑士精神与骑士文学Р亚瑟王的第一骑士兰斯诺特向王后奎尼薇尔表示忠诚(水彩画)