、卜筮、种树之书。若欲学法令,以吏为师。Р第一节封建制文教政策Р(二)罢黜百家独尊儒术? 《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同。是以上无以持一统,法制数变化,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。Р第一节封建制文教政策Р(三)魏晋南北朝玄学清谈风气Р 所谓清谈,原意是清议、谈辩、雅谈、正论的意思,其来源与先秦以来的谈辩风气及东汉的清议有关。魏晋南北朝时期的士大夫,多手执尘尾,不谈世事,尚论玄理。魏晋玄谈又称“清谈”,玄谈或清谈与玄学有密切的关系,因为玄谈之主题多为玄学内容,严格来说,玄谈是由魏正十年间王弼、何晏提出玄学开始的。Р第一节封建制文教政策Р玄学也叫“形而上学”,原指对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说。现在玄学的内容被扩充,包括了传统术学、占卜、算命、风水、择日和姓名等,这些皆源于道家和阴阳家的学说,是中国传统文化的一部分,与人们日常生活息息相关,所以在华人社会里就不衰,但在中国大陆被斥为“迷信”。?玄学产生并非偶然,汉末黄巾之乱,中央集权瓦解,儒家经术也随之衰落。乱世中,老庄思想抬头,加上曹超等人崇法术刑名,便形成了玄学产生的历史背景。魏晋玄学寻求顺时应变的处世之道,在乱世中保存自己,甚至重建或再创社会秩序。魏晋时期的学者,大多从老子、庄子的学说,甚至从《周易》的理论中,寻找“玄”的道理,促成了玄学的流行。Р第二节封建教育制度的形成Р秦朝的吏师制度和博士官的设置? 秦朝由于实行特殊的文教政策而没有创建正式的学校。? ? 一是吏师制度? ? 二是设置博士官:议政、咨询、掌故籍、收徒讲学。Р教育内容:法令法规Р教育者(教师):官吏Р受教育者:官吏或准官吏Р汉朝的学校教育制度Р汉朝的学校教育相当发达,基本上可分为两大系统——? 官学、私学
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