水画家在创造意境时,必须重视“实境”“真境”。有“实境”“真境”才可以求奇,舍“实境”“真境”而求奇,就是邪道。所谓“实境”就是要合于自然:“山下宛似经过,即为实境;林间如可步入,始足怡情”。因此,画家必须师造化,变门庭以合于自然。只有这样才能“各成一家,会境通神”。图1Р(二)布白Р布白也是中国画特有的构图方式,它是指画面上那些不着笔墨痕迹的空白处,又称“余白”。但这些空白并不是多余,而是“无画处皆成妙境”,是山水画中表现“画外之意”“象外之境”关键。也就是说,布白虽然不着笔墨,却能使人的性灵、思维纵情驰骋,获得无尽的妙悟,领悟到“画外之意”。布白又往往是一幅画的气机、龙脉所在,正所谓“计白当黑”之谓也。所以历代中国画家都特别重视布白的作用。?那么布白之法是怎样的呢?清代笪重光认为“虚实相生”使“无画处皆成妙境”。(其具体论叙见“虚实”法则)而当代台湾的袁金塔先生说:“先要了解虚实呼应的关系,次则注意疏密变化。通常张势之画,空白宜多,敛势之画,空白不必求多,按布势需要,配合疏密变化。疏密法的运用,关系布白甚大,疏要能疏到‘可走马’,密要能密到‘不通风’。其间最需注重的是主题,主题若要张势或敛势,便决定置陈的物象和笔划的密或疏。疏密有致,自成妙境;疏密失宜,画面全乖”。Р(张势)画面上的空白处既是布白Р敛势Р(三)款印Р具体题款时,款印的位置很重要,可以画时预留出来,也可以画后经营,总之,以与全局相合宜为准。一般而言,是根据画面的“虚实”来选定落款的位置。在虚空处题款时,要先看画面需要留出通气之处,通气之外余留下的空白处才是题款的位置。题款时根据余空的大小长短来题,空大多题空小少题,纵长直题,平横横题,不可太挤或太靠边。如果虚空处除通气空白没有多余的空间,就不能题,另找适当的山石僻处款署。Р写意者用草书Р清丽者用秀雅之字;写意者用草书,工笔者用楷书,画大字宜大,画小字宜小。
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