愿意听听人死后的有关情况和道理吗?”庄子说:“好。”骷髅说:“人一旦死了,在上没有国君的统治,在下没有官吏的管辖;也没有四季的操劳,从容安逸地把天地的长久看作是时令的流逝,即使南面为王的快乐,也不可能超过。”庄子不相信,说:“我让主管生命的神来恢复你的形体,为你重新长出骨肉肌肤,返回到你的父母、妻子儿女、左右邻里和朋友故交中去,你希望这样做吗?”骷髅皱眉蹙额,深感忧虑地说:“我怎么能为了南面称王的快乐而再次经历人世的劳苦呢?”就是说他即使给他当皇帝,他也不愿意再受人间的劳苦。这个故事体现了道家,特别是庄子,他对生命对生死的思考,这个曲子是取材于这样一个故事。所以这样一个故事,它有一点,我们弹琴时要抓住琴曲的关键词。这个琴曲的关键词我们可以总结出,曲子略带诡异的气氛,庄子拿着骷髅当枕头睡,按现在来说还是高明的行为艺术,有些诡异的气氛,有些感叹的气氛,有很多哲思带有思考性,抓住这几个关键词,这首曲子能演示的不错。下面我演示一下这首曲子《悲骷髅》。Р[《悲骷髅》古琴演示]Р郭关:这首曲子非常短小,它里面有大量xi do ,因为xi 是半音有像灵魂一样飘忽不定的感觉,像感叹叹息的感觉,这里面就有叹息的感觉,所以这个曲子抓住这两个关键的音,这个曲子就能弹出味道出来,这个曲子是我打谱的。古琴里有个词叫打谱,古人留下很多曲谱,但是一直没有人能把它弹出来, 因为古代没有录音技术,这个曲子本来的面目我们不知道,因为录音技术是近现代才有的。所以留下曲谱之后,我们弹琴的人,需要把没人弹过的曲演奏出来、录音出来,这首曲子是我打谱并且有录音。这里大家看到《正一天师科书集》讲的主要是道教的科仪,跟我刚才说的《悲骷髅》的故事,它里面有这样的词句,这个与刚才庄子讲骷髅叹的故事意境完全相吻合的。与《骷髅叹》所表现的意境是一样的。今天我讲的道教与古琴就先介绍到这里,下面有关古琴的什么问题大家可以问,互相交流。
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