缘观念极为浓厚,在家庭结构中,父子、夫妻关系是严重不平等的,重男轻女现象极为普遍。?(2)中庸调和思想畸形发展。对与切身利益无关的事一般不愿出面(除了在外碰到老乡受人欺负),有那么点“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”。不少人比较世故圆滑,大有林语堂所谓中国人“无可无不可”的德性,又如鲁迅所说的“骑墙”。Р3、表现为莆仙人对价值追求的双重性? 在传统莆仙社会,人们对科举出仕的热衷迷恋,既有“地瘦栽松柏、家贫子读书”这样品位高雅的士大夫式总结,也有“勤心读书会做官”这样直白、功利的民间俗语。这里面,既有学而优则仕、“食禄衣锦”、光宗耀祖等世俗功利的个人原始动机,也包含着耐得住清贫寂寞、“修身齐家治国平天下”的儒家传统抱负,两者如水乳交融,很难将它们剥离分开。? 这种不依赖天生条件,提倡凭一己后天苦读争取安身扬名的思想自有其合理性和积极意义,但也给莆仙人的价值心理和文化性格带来某些负面影响。比如:过分恪守以儒家为正统的传统道德标准及政治伦理,比较循规蹈矩,拘谨守旧;或者官本位意识浓厚,太在乎个人在政治漩涡中的得失沉浮,甚至不惜丧失人格气节换取功名权位,典型如宋代的蔡京。Р三、结束语?莆仙戏的功能主要表现于社会教化层面;承担着文化传承和道德教育的使命。传统莆仙戏所传扬的,不仅是具有时代局限意义的儒家礼教,还包含具有普世意义的德性伦理,其在传承人文精神、塑造民族性格方面一直发挥着不可替代的功效。比如,传统莆仙戏大都以劝善惩恶为教化宗旨,以忠孝节义为善恶标尺,对人生进行明白的礼教裁判,不断地复写着简单的道德准则。使很多目不识丁的老百姓都可以自觉地维护社会秩序,遵守一定的道德准则。?然而,时至今日,现代莆仙戏宣传封建迷信的剧目早已过时,应该删减,创造一些符合现时代意义的剧目出来,因此,如何通过“移步换形”、“推陈出新”,使莆仙戏在传承人文精神方面发挥更大的作用,是一个值得深思的重要课题。
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