十二分蚕花到农家”,祝愿蚕农们风调雨顺,养蚕丰收。后来便有了“蚕花廿四分”之说。? ? 清明到,蚕花闹。在养蚕之月为祈丰收对蚕神的各种祭祀活动,是我国各地各类农事祭典中大型又壮观的活动之一,随着社会发展与生产方式的转型,这种祭蚕神风俗几近湮没,但在杭嘉湖平原湖州含山一带,还一直维持着这古老的祭祀习俗。每年清明节一到,来自四面八方的乡民纷纷涌向这里,一起祭蚕拜神,祈求蚕茧丰收。与旧时的蚕花节相比,如今的蚕花节赋予了更多的休闲和娱乐成分,通过各种表演展示出各自不同的特色,使整个蚕花圣会洋溢着浓郁的蚕文化气息。种桑养蚕这一传统农业孕育出了蚕文化,蚕文化又演绎出了蚕花节,蚕花节极大地丰富了蚕乡人的精神生活,成为了蚕乡人名副其实的狂欢节。Р二、发展及现状? 过完新年春暖花开的时节,新绿铺满了这片肥沃的土地,农人开始新一轮的忙碌,种桑养蚕在这个繁忙的春天中占据着最重要的位置。传统的育蚕,蚕农自已养蛾产卵育种,在自家门壁上挂上纱布,让飞蛾去产卵,家庭主妇将蚕种丝绵布包好,绑于腰间胸口,用自己的体温孵化蚕种。种桑采叶,受天气影响颇大,而蚕这种小动物,更是十分难养,怕寒、怕风、怕老鼠、怕污染,而养蚕的成败又决定着全家人一年的收成和幸福,故此农人对蚕事尤为重视,自古以来留下了许许多多祭祀习俗,通过花样繁多的祭祀来寻求风调雨顺蚕丝丰收。这些习俗和丝绸生产工艺一起,成为了丝绸文化最灿烂的内容。Р1、蚕花节? (一)湖州民间信仰的蚕神是马头娘? 蚕神信仰在历史上早已存在。从资料记载看,古代官方长期以来是供奉的蚕神是先蚕嫘祖(黄帝的元妃)。但是,包括湖州在内的杭嘉湖地区民间信仰的蚕神不是嫘祖。湖州民间老百姓有着自己所信奉的蚕神——马头娘(或称为蚕姑、蚕花娘娘、蚕花娘子、马鸣王、马鸣王菩萨,或也称马明王、马明王菩萨)。祭拜蚕神马头娘,是历史沉淀下来相沿成习的湖州蚕桑风俗,是蚕农代代自觉遵守的群体规范。
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