等级制度相联系的一个概念,它也是建立在“人的依赖关系”的基础之上的。但它又不同于原始社会的氏族群体,也不同于农民小生产者的自发的血缘、地缘群体,它是一种由政治、法律的强制而组合起来的人的集合,构成整体内部个人之间的关系是一种人身依附、等级服从的关系。Р集体主义的定义Р集体主义的定义Р虚假的集体:马克思、恩格斯所讲的虚假的集体是指剥削阶级的“集体”。这种“集体”对于被剥削阶级来说,完全是虚构的,因为它并不代表被剥削阶级的利益,虽然它以“共同利益”的代表的姿态出现。剥削阶级正是利用这种“虚假的集体”作工具,对被剥削阶级进行统治。这种“虚假的集体”就是以牺牲被剥削阶级的利益,剥夺他们的个人自由为其存在和发展的条件。Р真实的集体:马克思所说的“真实的集体”,是一种“自由人联合体”或者“自由劳动者的互助合作”。在这种集体中,个人不是以阶级成员的身份出现的,而是以个人的身份出现的。这种集体不是个人发展的桎梏,而是他们获得自由的前提条件。Р三、集体主义道德原则的价值内涵Р集体主义道德原则的价值内涵本身就是一个系统,它主要包含着三个相互联系,相互制约而又相互补充、相互促进的层次递进的价值规定:Р(1)集体利益的优先性和首要性;Р(2)个人利益的正当性和合理性;Р(3)个人利益和集体利益的协调性和结合性。Р集体主义道德原则的价值内涵Р集体利益的优先性和首要性Р社会主义社会,所谓集体利益,一般来说,是指工人阶级和全体劳动人民在经济、政治、精神文化等各个方面的共同利益。这种利益一方面总是关涉到工人阶级和全体劳动群众的休戚荣辱;另一方面又总是以他们的全局的、长远的和根本的利益形式表现出来。因此它具有相对的独立性,它既属于集体中的每个个人,但它又不直接属于某一个人。正是这种共同利益才为个人利益的满足和实现奠定了坚实的基础,提供了可靠的保证。所以相对于个人利益而言,它理所当然地具有优先性和首要性。Р→
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