,两汉三百余年间,书法由籀篆变隶分,由隶分变为章草、真书、行书,至汉末,中国汉字书体已基本齐备。因此,两汉是书法史上继往开来,由不断变革而趋于定型的关键时期。隶书是汉代普遍使用的书体。汉代隶书又称分书或八分,笔法不但日臻纯熟,而且书体风格多样。刘勰《文心雕龙·碑》说:“自后汉以来,碑碣云起。”因此,东汉隶书进入了型体娴熟,流派纷呈的阶段,如今所留下的百余种汉碑中,表现出琳琅满目,辉煌竞秀的风貌。在隶书成熟的同时,又出现了破体的隶变,发展而成为章草,行书,真书也已萌芽。书法艺术的不断变化发展,为以后晋代流畅的行草及笔势飞动的狂草开辟了道路。另外,金文、小篆因为实用面越来越小而渐趋衰微,但在两汉玺印、瓦当和嘉量上还使用,并使篆书别开生面。康有为曾说:“秦汉瓦当文,皆廉劲方折,体亦稍扁,学者得其笔意,亦足成家。”Р2.隶书(汉隶)?隶书,历史上也称左书、史书、八分,是打破篆书曲屈回环的形体结构并改变其笔道形态以便书写的字体。相传这种字体是秦代一个叫程邈的隶人创造的,所以称隶书。篆书的草写即发展成隶书。秦代的隶书称秦隶或古隶,它把篆书的曲线条变为直线条,圆转笔画变为方折,纵势字形变为横势。?隶书始用于秦代,盛行于两汉,是汉代官方的正式书体,直到魏晋楷书广泛流行之后,才被楷书所取代。Р汉初承用秦隶,后来经过两汉文化人的不断加工、美化,才逐渐形成一种结字讲究,波磔特别雄健,体势超拔挺秀的独特字体,称为汉隶。东汉石刻盛行,“碑碣云起”,遗留至今的200多种汉碑书迹,基本上是这一时期的作品。其中著名的有《礼器碑》、《乙瑛碑》、《张迁碑》、《史晨碑》、《石门颂》、《曹全碑》、《杨淮表记》等,风格各异。康有为把汉碑分为八类:骏爽、疏宕、高浑、丰茂、华艳、虚和、凝整、秀韵等,颇有见地。Р马王堆老子乙本Р马王堆一号墓谴策Р秦权量铭Р永平九年《开通褒斜道刻石》陕西褒城Р元初四年《祀三公山碑》河北元氏
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