03年从东京大学退休,转任名誉教授?2005年获得东京大学的终身特别荣誉教授Р建筑的启蒙Р安藤是一自学成功的建筑师,他并没有获得任何的学位,也无得自任何大师的传授,安藤的成功归因于他广泛多方面的阅读与旅行,亲身体验这些历史建筑而获得启发。安藤第一次感觉到建筑空间的存在,是置身于罗马万神庙之中。安藤曾说道:“我所感觉到的是一个真正存在的空间。当建筑以其简洁的几何排列,被从穹顶中央一个直径为9米的洞孔,所射进的光线照亮时,这个建筑的空间才真正地存在。在这种条件下的物体和光线,在大自然里是不会感觉到的,这种感觉只有通过建筑这个中介体才能获得,真正能打动我的,就是这种建筑的力量。”Р安藤忠雄的建筑理念Р一、东西方的融合: ? 安藤飘游四方旅游世界各地,目的是为了将其所见所?闻与他个人的形式结合,安藤认为万神庙的静态几何布局?形式的垂直发展的空间,与日本建筑具有明显的水平方向?性的空间概念形成对比;万神庙是西方建筑空间的典型代?表,两者存在着强烈的冲突。安藤就是要将这两种对立的?空间观念融和起来,使其独树一帜。Р二、封闭~~开放的都市观:? 安藤忠雄早期对都市一直是采取一种封闭的态度,?安藤实际上是”城市游击战”的拥护者,他主张不必注重?社会和城市的立场。安藤的作品中,让人开始意识到都?市公共空间的个性,应该于1984年京都高濑川边的复合?性商业设施Time’s。Р在Time‘s设计中安藤除了发挥他惯用的动线回游的手法之外,更将建筑物朝向河边开放,塑造出多种层次的空间,面对自然加以敞开,为桥边过往人们创造了新的公共空间Р住宅类?住吉的长屋?小筱宅?六甲山集合住宅Р住吉的长屋可以说是安藤建筑生涯中最重要的作品,他曾坦言,其以后建筑作品的理念,几乎都已经在住吉的长屋中进行过思考。?这栋建筑面积只有十五坪左右的小住宅里,凝聚了安藤慎用的清水混凝土、铁、玻璃、木材石头等建筑语汇。Р住吉的长屋
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