仿性”和“符号性”Р女性主义:将作品视为社会文献,将人物视为真人,借以评论其性质。?兰瑟《建构女性主义叙事学》中指出,女性主义只从模仿的角度看作品,而叙事学只是从符号学的角度看作品。?“女性主义和叙事学共同面对的挑战是认识到叙事作品的双重性质,摸索出一套术语和类型区分。这些术语和区分既有对结构分析有用的抽象性和符号性,又有具体性和模仿性,对于将文学置于‘我们生活的现实环境’中的批评家来说也有应用价值。”Р文学理论,男性?抑或女性?Р女性主义者,文学理论是父权制的,摒弃?沃霍尔《性别化的干预》?“形式主义与结构主义的模式究竟是从本质上就带有性别偏见,还是在细节上出的问题?是否一定要摒弃结构主义分析,一定要用女性主义的阅读和阐释策略来取而代之?”?“叙事学提供了一套准确的术语来描述文类中的作品的特征,来描述一个文本与其他文本之间的差异。譬如,叙事学能够做女性主义美学批评做不到的事情:准确的描写小说话语的规约和其运作的方式。”Р结构主义叙事学之“无视性别”Р1)叙事学旨在描述作品的形式特征,而不是对其进行评价;?2)叙事学并非一个封闭的系统,需要通过研究新的文本来促进理论发展;?3)叙事学本身尽管无法解释造成男作家与女作家作品差异的本因,但叙事学描述的是建构“性别化诗学话语”的第一步,第二步是将叙事学与历史语境相结合,考察其关系。Р作为理论工具的两面性Р女性主义一面排斥现有秩序和现有理论,统统归之为父权制,另一面又对心理分析、社会学等现有理论加以利用。?关键不在于理论本身,而在于如何运用。Р“女性语言”的规定性和泛历史性Р弗吉尼亚·沃尔夫:“妇女的句子”?艾莱娜·西苏:“描写躯体”?露丝·伊利格瑞:“女人腔”?克里斯蒂娃:“颠覆男权的符号学”?规定性,容易导致自我边缘化;?“泛历史”,女性作家的写作特征不是由女性本质决定的,而是由社会历史语境中错综复杂、不断变化的社会规约决定的。
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