节者歌”;清商乐曲辞《黄鹄曲》小序: “按《黄鹄》本汉横吹曲名。”鼓吹乐与民间歌曲的关系十分密切,甚至在汉代军乐中也并不避免爱情和反战题材的民歌原词,如汉铙歌《上邪》歌唱爱情的永恒,横吹曲《紫骝马》歌唱“十五从军征,八十始得归”之类。只从《乐府诗集》中现存鼓吹曲辞的形式与内容上即可看出鼓吹乐与两汉魏晋以来民间音乐的密切联系。汉魏时期汉、魏间的鼓吹乐有黄门鼓吹、骑吹、短箫铙歌、横吹等几种。隋唐时的鼓吹乐为汉代鼓吹乐的延续。宋代的宫廷鼓吹乐称作随军番部大乐,用于皇帝御驾的仪仗行列,清代的宫廷鼓吹乐称铙歌乐,分卤簿乐、前部乐、行幸乐、凯旋乐 4类。《乐府诗集》卷 21 解释鼓吹与横吹的区别: “横吹曲,其始亦谓之鼓吹……。有箫、笳者为鼓吹……;有鼓、角者为横吹,用之军中,马上所奏者是也。”《晋书·乐志》又说: “胡角者,本以应胡笳之声,后渐用之横吹,有双角,即胡乐也。”由此可知“横吹”为后起,它的代表作品即著名的《新声二十八解》(《晋书·乐志》)。乐器: 鼓吹乐最初常用鼓、角、箫(排箫)、笳等乐器,并可歌唱,以后又加入筚篥、笛、柏板、笙、篪、云锣、铙钹等。早期的鼓吹乐从民间采集而服务于官府。宋、元以后,鼓吹乐的合奏形式逐渐成为民间的以鼓吹、鼓乐、吹打为名的民间新兴乐种。筚篥拍板笳排箫角云锣铙钹冀中管乐冀中管乐属鼓吹乐,俗称音乐会、吹歌会,是我国北方有代表性的民间乐种,主要流行在河北省中部定县、徐水、安平、安国、博野等地。因擅长吹奏民间歌曲,故又有“河北吹歌”之称。大约有二百年左右的历史,与汉代以来被宫廷采用作为军乐、宴乐的北方鼓吹乐有关。冀中民间流行的吹歌,一般以管子为主奏乐器, 配以海笛、笙、梆笛或曲笛及各种鼓、钗等打击乐器。有的乐队还加胡琴、秦琴等弦乐器,演奏少则十数人,多则上百人,气势雄健,风格豪爽,热烈、明快、活泼,具有典型的北方民间音乐的特点。《小放驴》为其代表曲之一。
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