既成事物的集合体而是过程的集合体,其中各个似乎稳定的事物同它们在我们头脑中的思想映象即概念一样都处在生成和灭亡的不断变化中,在这种变化中,尽管有种种表面的偶然性,尽管有种种暂时的倒退,前进的发展终究会实现。——恩格斯恩格斯 1820~1895 2、世界是永恒发展的?(3)发展是一个过程第一章第一章世界的物质性及其发展规律世界的物质性及其发展规律第二节第二节事物的普遍联系与发展事物的普遍联系与发展一、联系和发展的普遍性(二)唯物辩证法的总特征?从形式上看?从内容上看是事物在时间上的持续性和空间上的广延性的交替。是事物在运动形式、形态、结构、功能和关系上的更新。 2、世界是永恒发展的第一章第一章世界的物质性及其发展规律世界的物质性及其发展规律第二节第二节事物的普遍联系与发展事物的普遍联系与发展一、联系和发展的普遍性(二)唯物辩证法的总特征?(3)发展是一个过程资本主义社会封建社会奴隶社会原始社会社会主义社会?人类社会的发展也是一个过程 2、世界是永恒发展的?(4)发展是有规律的第一章第一章世界的物质性及其发展规律世界的物质性及其发展规律第二节第二节事物的普遍联系与发展事物的普遍联系与发展一、联系和发展的普遍性(二)唯物辩证法的总特征?事物发展是有规律的,世界是有规律的发展?规律是事物本身所固有的本质的、必然的、稳定的联系和发展的必然趋势。列宁 1870~1924 “规律就是关系”,就是“本质的关系或本质之间的关系。”规律的客观性: 规律是客观事物本身所固有的,它不以人们的主观意志为转移规律的客观性表明,人们不能藐视规律,更不能创造和消灭规律。第一章第一章世界的物质性及其发展规律世界的物质性及其发展规律第二节第二节事物的普遍联系与发展事物的普遍联系与发展一、联系和发展的普遍性(二)唯物辩证法的总特征 2、世界是永恒发展的?(4)发展是有规律的“天行有常, 不为尧存, 不为桀亡。”
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