战。◆第三代诗人韩东所写有关西安大雁塔的诗,是和朦胧诗人杨炼《大雁塔》截然不同的。◆韩东的短诗《有关大雁塔》,满腔的激情还原为生命的散淡,对阳光下的大雁塔、作为中华文明见证者的大雁塔,不再有崇敬之心,有的只是失去激动的冷视与茫然,反诗化的特点突出,是一篇不错的后现代诗歌代表作品。( (1 1)、有关大雁塔)、有关大雁塔,我们又能知道些什么,我们又能知道些什么开篇以漠然的语气,与传统诗歌全知全能的自信语气拉开了距离。韩东,面对大雁塔,诗人突然失忆了。从韩东《瞬间》的字里行间可窥出一斑: “好了, 一切都已过去/ 生活永远不会重复”。实际上, 是诗人不愿重复过去。有时候,对过去的拒绝到了迫不及待的地步。失忆,于是成为否认的最佳方式。(2) (2) 、做一次英雄、做一次英雄注意“英雄”一词出现了四次,反复强调。统统爬上去,做一做英雄这些人都是为看大雁塔来的吗?看到了什么?无非留下一个某某在此一游, 在镜头里展示一下自己到过大雁塔,这是第三代诗人对这个世界的表现的一种姿态——嘲弄与调侃,以求剥离虚假看到真实。那就真的成了英雄,当代英雄是运用了讽刺手法,体现了第三代诗人反英雄倾向, 消解了对英雄的崇拜。“做一做英雄”,逃避现实生活,多么空洞、虚假!而那些从塔顶往下跳的自杀者,也不可能成为英雄。( (3 3)、也有的还来做第二次,或者更多)、也有的还来做第二次,或者更多重复叙述,依然强化漠然的语气。(4) (4) 、我们爬上去、我们爬上去, ,看看四周的风景看看四周的风景, ,然后再下来然后再下来(整个结尾都是与上文重复,考虑这种重复达到的效果是什么?) 在他人目睹大雁塔而唤醒历史记忆的地方, 诗人的记忆链条断裂了。面对大雁塔的失忆使诗人得以从这一建筑代表的既有文化价值体系中逃逸出来。?韩东这一代诗人之所以对历史视而不见, 他们不甘于步前人后尘,让自己的艺术个性被过去的巨大投影所遮掩。
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