人们祈求航海安全、渔别是其中的海神信仰,无非是出于人们祈求航海安全、渔业丰收的功利目的。以上所举事例,皆可说明这些海洋民业丰收的功利目的。以上所举事例,皆可说明这些海洋民俗的形成和发展之功利性。俗的形成和发展之功利性。??( (8 8) )包容性包容性。在海洋民俗文化中,既有属于高雅文化的。在海洋民俗文化中,既有属于高雅文化的部分,如在闽南泉州一带民间盛行的称为中国音乐部分,如在闽南泉州一带民间盛行的称为中国音乐““活化活化石石””的南音艺术、木偶艺术;又有属于粗俗文化的部分, 的南音艺术、木偶艺术;又有属于粗俗文化的部分, 更有一些带有浓厚迷信色彩的部分,如在闽台地区流行的更有一些带有浓厚迷信色彩的部分,如在闽台地区流行的““普度普度””习俗即属此列。习俗即属此列。??第二节第二节海洋生产与生活习俗海洋生产与生活习俗我国传统的海洋民俗生活中的我国传统的海洋民俗生活中的" "海洋生产习俗海洋生产习俗"( "(以以" "渔渔船船" "、、" "渔具渔具" "和和" "捕捞作业捕捞作业" "为重点为重点) )、、" "渔村生活习俗渔村生活习俗" "( (" "以以衣饰习俗衣饰习俗" "、、" "饮食习俗饮食习俗" "、、" "居住习俗居住习俗" "和和" "行旅习俗行旅习俗" "为重点为重点) ) 和和" "涉海传说故事与歌谣涉海传说故事与歌谣" ",有许多内容,尤其是其精神生,有许多内容,尤其是其精神生活层面的许多内容,用今天的科学眼光看来,显然是唯心活层面的许多内容,用今天的科学眼光看来,显然是唯心的或迷信的,对此,我们应有足够的清醒的认识,并在实的或迷信的,对此,我们应有足够的清醒的认识,并在实际工作中加以科学的解释和正确的引导。这是我们为移风际工作中加以科学的解释和正确的引导。这是我们为移风易俗、建设新的海洋文明所应取的基本态度。易俗、建设新的海洋文明所应取的基本态度。
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