殡葬文化

有事弟子服其劳,有酒食先生馔,曾是以为孝乎?”(《论语·为政》)2016-11-13王云岭 wangyl@sdu.7一、孝道与慎终追远(续)在另外一个人问孝时,孔子提到了殡葬的问题:?孟懿子问孝,子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰‘无违’。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”(《论语·为政》)?因此,就儒家的观念来说,殡葬乃是对死者的礼遇,是孝的体现。2016-11-13王云岭 wangyl@sdu.8一、孝道与慎终追远(续)(三)慎终追远?曾子曰:慎终追远,民德归厚矣。——《论语·学而》?古人对慎终追远的理解?南怀瑾先生的解释2016-11-13王云岭 wangyl@sdu.9二、殡葬文化对文化的理解:?英国人类学家泰勒的定义:?“文化……就其在民族志中的广义而论,是个复合的整体,它包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和个人作为社会成员所获得的其它能力及习惯。”?《中国大百科全书》?哲学卷:“广义的文化是指人类创造的一切物质产品和精神产品的总和。狭义的文化专指语言、文学、艺术及一切意识形态在内的精神产品。”?社会学卷:“广义的文化总括人类的物质生产和精神生产的能力、物质的和精神的全部产品。狭义的文化指精神生产能力和精神产品,包括一切社会意识形式,有时又专指教育、科学、文学、艺术、卫生、体育等方面的知识和设施,以与世界观、政治思想、道德等意识形态相区别。”2016-11-13王云岭 wangyl@sdu.10二、殡葬文化(续)对殡葬文化的理解:?殡葬文化指人类在处理死亡事件的殡葬活动中所产生的观念、实物和操作活动的总和。在殡葬活动中产生的观念包括人们对待死者的态度(事死如事生、孝道)、对丧葬礼仪的看法、对灵魂的观点等。实物包括殡葬活动中所用的各种器具、坟墓等。操作是指殡葬活动如何进行。其中,观念居于核心地位。