融化成一体」;这就好比一对热恋中的男女彼此情投意合、如胶似漆,此即如同干支的相合,但日后此对恋人可能因其它因素的影响而未必会结成夫妻融为一体,此即如同干支相合而不化;假设该对恋人果真能够结成夫妻,共组家庭融为一体,那么这才视同命理学上的干支「合化」。一、天干相合的由来——欲了解天干相合的情形,必需先了解十天干与十个「数」的关系,而欲了解天干与数理的关系,又必需先从易经「河洛理数」谈起。相传上古之时,有龙马自黄河背负一组图文献予伏羲(即包羲氏),伏羲遂据以作先天八卦,这组图文后人简称为「河图」(请参图示)。河图的数阵排列如下:一与六相合在下面,二与七相合在上面,三与八相合在左边,四与九相合在右边,五与十相合在中央;其歌诀为「二六共宗、二七同道、三八为朋、四九作友、五十同途」。关于河图的理数,易上传说:「河出图,洛出书,圣人则之」。又说:「天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十。天数五、地数五,五位相得而各有合」。现在我们将甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干拿来与一至十的数字按序对照编号,则其顺序为:甲一、乙二、丙三、丁四、戊五、己六、庚七、辛八、壬九、癸十;我们依照河图相联之数阵互相配合,当可发现——「二六之合为甲、己之合。二七之合为乙庚之合。三八之合为丙辛之合。四九之合为丁壬之合。五十之合为戊癸之合」。而且这些天干之组合,均属阳克阴,此即所谓「阴阳相克相成」之原理,就好比恋人之相爱或磁石之相吸一样。因此我们可据易经河图理数得知十天干之相合情形如下(须背念):※甲己相合。乙庚相合。丙辛相合。丁壬相合。戊癸相合。二、天干相合之合化——如前所述,天干之相合,共计五组,但此五组「干合」仅止于相合而已,它们未必会因相合而化成一气、融为一体,此种情形我们通常称之为「合而不化」;然而如各方面的条件或局势配合得恰当之时,两干即能「合化」了。这就如同男女之相爱,
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