后有愈豆氏”,但《通志氏族略》并未言及改姓,有喻氏族谱改姓,故此实话实说,只好如是记述,同时还要补充一句,《通志》与《路史》中,又出现俞和愈两个字。3、少数民族改姓喻。有鲜卑族渝汾氏改姓喻,在史籍《姓脑》中记载:“渝汾,夷姓,鲜卑部族”,后因某种原因姓喻。还有其他少数民族,属于汉化改姓为喻。今,、,、,、,、,、,等少数民族中,均有喻氏族人分布。4、出于某种原因而改姓或复姓喻。有为避难而由喻姓改作他姓,相反亦有由他姓改为喻姓;还有其他缘故而入喻姓或出喻姓;现今实行计划生育入赘喻姓或被招赘改他姓等。綜上所述,此次纂修《中华喻氏通谱》,对喻姓来源,得出如下共识:喻氏乃黄帝之血统,姬周之裔绪,天下多数喻氏皆苍梧公之后裔也。故“绍绪苍梧,谊敦一本”,乃我喻氏应奉为圭臬。绍绪苍梧之根本因为是:苍梧猛祖,上有受姓之源头,下有传承之脉派,中间承承相因,没有大的断代;横向有八叶靖共,十三(以前称说九祖,在修第三部谱时有资料称说猛公又有四子,故今说十三)派衍,华夏神州,举凡喻氏,或口传,或谱记,均皆一调,咸尊苍梧。致于谱与籍中又所列之喻归、俞弥等,未见传承,但曾辉耀喻氏,均皆作为喻氏之名人,以示不朽。甚至于其他姓氏改姓喻者,此乃喻姓大潮流的卷吸作用所致,应当欢迎。“高山不弃扬土,大海不辞涓流”,中华喻氏,在历史长河中做到了大融合,体现了大团结,完成了大统一,天下喻氏一家亲,真乃阖族之幸耳!最后还有一个重要问题需要说明:俞柎(或跗)不能认定为喻姓始祖。尽管有些典籍这样讲,而我们喻氏自己不能人云亦云,要有个正确说法。比如由王践评注喻岳衡撰导言的《百家姓》(2011年岳麓书社出版),杜在喻姓起源中讲:“西汉苍梧太守谕猛,将自己的姓‘谕’改为‘喻’,其子孙便沿用下来”,这样表述才是正确的。关于喻姓源流,言尽于此。2014年9月25日,恺切奉献如上。,,近日现身英国华语电影节,一位银色包身礼裙,乌黑长
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