一幕幕逼真的街头景象是作家虚构的艺术,但是从这些文字里我们可以清晰地感受到,作家就在现场,而新疆也不再遥远。正是因为这些漫不经心的日常生活镜头,为我们呈现了一幅色彩斑斓的人文图景。关于北疆的散文,刘亮程更多是以生活在其中的一个村民的视角看待万事万物,那是他生活了几十年的村庄,熟悉而亲切,自己就是其中一份子。而在关于南疆库车的散文写作中,他更多是一个人背个包,带一个相机,拿一瓶水在那些古老的街巷里行走。就像库车第一次进人作家的视野时所呈现的样子:低矮破旧的土房子、深陷沙漠的小块田地、环屋绕树的袅袅炊烟,以及赶驴车下地的农人——仿佛我是生活其中的一个人,又永远地处身其外。刘亮程自信地认为,一个地方的生活不仅靠语言交流才能明白,靠眼睛也可以看懂,靠鼻子也可以闻懂,靠耳朵也可以听懂。不可否认的是,作家在写到充满少数民族风情的库车时,作为汉族的他想融人其中,展开他者的文学想象。聚焦刘亮程用散文绘制的这张人文地理图,我们不仅看到了茫茫的古尔班通古特沙漠、犹如仙境的夏尔希里、醉人的喀纳斯。还认识了月光里的那些贼、买馕的维吾尔妇女、靠打铁过日子的吐迪家族、割礼的木塔里甫和无数个买买提。而那些熟悉的街巷、巴扎、毛驴、牙子和梦境一样的喃喃自语,更是让这张色彩斑斓的人文地理图,充满了独特的地域特色和民族特色。在这张用文字描绘出来的图上,我们不仅看到了作品本身的艺术价值,还看到了个异彩纷呈、令人向往的新疆。参考文献:[1]刘亮程.新疆无传奇[J].回族文学,2013(3).[2]刘亮程.跟新疆的一场相遇[N].文学报,2013-05-23(3).[3]方孝岳.序言[M]//中国文学批评.北京:三联书店,2007.[4]舒晋瑜.刘亮程:让自然说话[N].中华读书艮,2014-09—24(18).[5]刘亮程.丈学是人类古老的心灵沟通术[N].丈艺报,2014-09-22(12).【责任编辑:翟新菊】
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