类的“冷官”,“先君出欲仕时,颇厌冷官,即授上元县学教谕,不就。江淮行省尚书有又授常州路学正,亦不就。豪气英迈,必欲即能济世行道者’’,但在当时元朝歧视汉人、科举停废的境况下,普通的汉族儒士很少有机会成为掌握实权的官吏。后来, 孔文升由安吉凌时中举荐为建康书吏,12之后任富州幕官、太平路教授、嘉兴路知事、浙西廉访、上元县尹。孔文升一生的所作所为体现了一个儒者的美好品德,他在当地有着极高的声誉,受到人们的称赞。在闲暇之余,孔文升喜欢与当地的文人墨客一起饮酒唱和,游玩填曲,交流文章词句。可惜其作品大多散佚,只留下一曲《折桂令》。13 孔克齐,字肃夫,号行素,又号静斋、阙里外史,14生卒年不详,孔子第五十五代孙,居于溧阳(今属江苏)。孔克齐兄弟四人,排行第二,其他三兄弟为克益、克镇、克起,入赘于吴氏(一说入赘沈氏,后有详细论述)。至正戊子年(1348年)选作曲阜林庙司乐,后来由黄冈书院山长升为路学教授,至正己亥年(1359),经人推荐成为翰林国史院编修。孔克齐有二子,名希余、希兴。15至正壬辰年(1352年)徐寿辉领导的红巾军进攻溧阳时,孔克齐迁居到四明(现在浙江宁波地区)避乱。《静斋至正直记》正是作于此期间。战争年代,人们的命运和时局紧密联系在一起,孔克齐的祖先由于五代十国时期的战乱从阙里(今曲阜)迁居到平阳(今温州);孔克齐祖父孔潼孙由于元与宋的战事而滞留建康(南京)。同样,孔克齐一生的命运也和战争时局紧密地联系在一起, 11参见韩儒林《元朝史》第四章《元朝的建立》,北京:人民出版社,2008:244—245. 12孔克齐.静斋至正直记,粤雅堂刻本 13同上 14外史古时指古代官名。掌管宣布京畿以外地区的王令、四方地志等,《周礼-春官-大宗伯》:“外史,掌书外令,掌四方之志,掌三皇五帝之书。后来,一些客居他乡的文人也自称外史。 15参见孔德成《孔子世家谱》三集卷一之一平阳派.
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