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老舍《骆驼祥子》中的满族风俗和北京风俗

上传者:苏堤漫步 |  格式:pdf  |  页数:2 |  大小:0KB

文档介绍
女,北京人。浙江师范大学人文学院本科生。脱了卑躬屈膝的生活,树立了自信,过上了她梦寐以求的生活。更为重要的是,在获得精神和经济的独立后,西丽原谅了某某先生。在物质和精神上获得了跟男性的平等地位,实现了她真正意义上的存在。四、结论《紫颜色》是一本充满存在主义特点的小说。小说中西丽像其他黑人女性一样,遭受男性的暴力和性虐待。生活对她来说充满了痛苦和失望。存在主义阴暗和悲伤的情绪在小说中随处可见。此外,在中文版《紫颜色》的前言部分,艾丽斯·沃克说小说中她最喜欢的是小说强调了男性发展的可能性和那些对永不放弃希望的人物的描写。与其他黑人女性不同,西丽从传统守旧的束缚中解放了,树立了乐观的生活态度。在处理人际关系的过程中,西丽经历了从沉默到说话,从忍受到反抗,最终获得自由和自我意识的过程。就像萨特说的那样,“人注定是自由的。”在一个充满敌对力量的社会,人不得不为了自由而奋斗。虽然有时会有倒退,但是重要的是要采取行动或是做出选择。西丽遭受了很多的痛苦和磨难,但是最后她发现了自身具备的价值。西丽做出了选择,最后得到了她应该得到的。一个全新的黑人女性榜样形成了。 I参考文献】【1】赵海燕自欺的人生——浅谈萨特哲学【I]山西农业大学学报,2【)()2(3) 214—216 【2】Michelnlall,stephen HEtodcaI omry E五s。mtialjsm【M】.Lanh绷 Ma叫and:The Scarecmw 【3】艾丽斯·沃克紫颜色【M】陶洁译.南京:译林出版社,1998,3.19,160 148 【4l萨特存在与虚无【M】陈宜良,等译北京:三联书店,2007“4,446 【作者简介】刘福芹(1976一),女,彝族,云南石屏人,重庆大学外国语学院硕士研究生在读,现任红河学院外国语学院讲师,主要研究方向:英美文学、一嘴13炉一>>(上接第1 4页) 生春岁月生 oU 万方数据

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