疫患者比伤 害患者多出\r百倍 ， 怎会忍 心搁置病症不去论述？有的人说瘟疫这一疾病 ， 张仲景原本另外有论著 ，\r经历的年代已经很久了，论著埋没在战火之中，也就是《伤寒论》这本书中声称的那样 ，\r散佚丢失后的遗稿 ， 经过王叔和补充药方完成论述 ， 编辑成完整版本。那么温疫的论述\r未必不会从散佚的那部分书稿中得 以明晰。崇祯辛巳年间，瘟疫盛行 ， 感染的人很多，\r到了五六月份更加严重，有的全家被传染。疫悄在刚刚发生的时候 ， 每次看到当时的医\r生错误地用伤寒之法来医治患者 ， 没有不危及生命的。有的病人家属错误地听信了医生\r“七天之内将会自己痊愈 。不这样 ， 十四日内一定痊愈＂的话，因而失去医治的机会。\r有的 人遇到医生见识浅薄 ， 用缓药来救急症，即使不立刻受到药物的损害，终究延误病\r情而导致死亡 ， 这样的例子到处都是 。感染邪气较轻的 人有的侥幸得救 ； 感染邪气比较\r重的人，又加上得不到有效医治，白白死去的 人数也数不完。啊呀 ！ 遵守古法就会不契\r合现在的病情，丢 下现在的病情而另 外搜寻古籍 ，这样用药不奏效 ， 病人的病惰一天比\r.\r一天望。病症越急切 ， 投奔医生越混乱。不是死千病痛，是死于医生之手；不是死千医\r生之手，是死于对古籍的散佚遗忘。 一千年以来，为什么百姓这样不幸？我虽然鄙陋，\r沉静心性，穷尽病理，推究患者感染的邪气、邪气进入的途径、邪气在体内到达的地方\r和它传染的规律 ， 归纳平时多次使用的有效方法 ， 详细地叙述在下面 ， 来等待有学识的\r人指正它。\r
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