类文字是一个总的系统, 有共同的发展规律; 各国文字有Р自身的演变, 人类文字有共同的进化; 自身的演变包孕于共同的进化之中。?这就Р是人类文字的“进化论”。Р从文字的“三相”来看, 符形从图符到字符到字母, 语段从语词到音节到音Р素,表达法从表形到表意到表音, 这是“进化运动”。 历史上没有出现过逆向的Р运动。但是,文字的进化非常缓慢,百年、千年,才看到一次飞跃,而重要的飞Р跃往往发生在文字从一国到另一国的传播之中和传播之后。?正像“从猿到人”不Р能在一时一地看到一样,文字的进化也不能从一时一地来理解。Р在生物界, 不仅有不同的生物品种, 还有不同的生物系统, 不同的生物系统Р从属于生物的总系统。 如果只看到不同的生物品种而看不到不同的生物系统,?或Р者只看到不同的生物系统而看不到生物的总系统,?那么,生物学将是支离破碎的。Р丁头字、圣书字、汉字等等,各自都是一个含有不止一种文字的系统,不是Р只有本身一种文字。 这些不同的文字系统从属于人类文字的总系统。?如果只看到Р不同的文字, 或者只看到不同的文字系统, 而看不到人类文字的总系统, 那也是Р只见树木, 不见森林。 研究人类文字史当然要了解不同文字的事实,?但是不同文Р字的事实是相互联系的,不是各自孤立的。Р演变性和稳定性Р从长期来看,文字是不断演变的。从一时来看,文字是非常稳定的。Р文字从原始到成熟是“成长时期”。它生长、发育、定型,达到能够完备地Р书写语言,成为“约定俗成”的符号体系。这时候演变性强而稳定性弱。Р成熟以后, 文字进入“传播时期”, 发挥积累文化和发扬文化的作用,?把文Р化从文化源头带到文化的新兴地区,?形成一个文字流通圈。 这时候稳定性强而演Р变性弱。Р传播达到饱和以后, 文字进入“再生时期”。 文字的再生有两种情况。 一种Р是新兴地区的文化上升, 要求改变外来文字, 创造本族文字。 另一种是两种文化
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