,潜意识关闭了,写不出了。Р 所以,张怀瓘《文字论》说了一句著名的话:“文则数言乃成其意,书则一字已见其心,可谓得简易之道。”写文章至少要几个字才能表达出你心中的意思,书法只要写一个字就够了,因为一个字已经是字象。要了解一个人的心,请他写字好了。这个人的性格是急躁的还是安静的,品味是高雅的还是低俗的,看他的字就知道了。字象就是人心灵世界的表达,所以说是“简易之道”。Р 唐韩愈《送高闲上人序》这样说:“往时张旭善草书,不治他技。喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平,有动于心,必于草书焉发之。”书法就是表达心中情感的,这种情感是变化的,形式是多样的。Р 韩愈接着说:“观于物,见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变,可喜可愕,一寓于书。”这一段是写心外的世界,天地万物,社会百态,进入我们的心,引起我们情感的反应。我们对客观世界的理解越深,内涵越丰富,最终都化在书法这个字象中。Р 又说,“故旭之书,变动犹鬼神,不可端倪,以此终其身而名后世。”张旭的书法为什么好?它是客观世界和人之本性两方面的融合。它反映出张旭心中原始的追求和愿望。他的字象中包含丰富的内容,这就是成功的书法艺术。Р 字象能不能反映出一个人的道德品质呢?不可能。北宋大奸臣蔡京,写得一手好字。“宋四家”苏黄米蔡,本来“蔡”就是蔡京。后人讨厌他,便换了蔡襄。如果字象中可以看出谁奸谁忠、谁廉谁贪,那中纪委就方便多了。Р 字象能不能看出一个人长相俊丑呢?唐代书法家欧阳询,一手好字,但《新唐书》说他“状貌丑异”,样子像个猿猴。当时高丽人喜欢欧体,还特地派专使来长安求字。唐高祖感叹说:“彼观其书,固谓形貌魁梧邪?”意思是,彼邦人士看到欧阳询的字,一定以为他是一个非常魁伟的帅哥呢?可见在唐太宗的心目中,欧阳询人如其字,虽丑犹美,是个帅哥。所以说,字象跟人的外形没有关系。
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