立了领事裁判权。太平天国后期的施政纲领是《资政新篇》。南京国民政府成文法总称为“六法全书”.抗日民族统一战线在政权组织方面具体化的表现是实行“三三制”原则。《葡子·正名》总结商朝的刑事立法,说:“刑名从商”.《左传·昭公六年》记载;“周有乱政,而作九刑。”春秋时期郑国邓析作“竹刑”.秦简中关于任官的具体要求规定在“《为吏之道》”。汉朝有一种法律形式,是用来比照断案的典型判例,被称为比(或决事比)·中国古代用官品或爵位折抵徒刑的制度叫做“官当”。保存至今的量早、最完整、具有封建国家行政法典性质的文献是《大唐六典》。明朝开国皇帝朱元璋的立法指导思想的核心是“重典治乱世’。清末政府修订法律的指导方针是“参考古今,博稽中外”.《中华民国约法》因为是袁世凯授意制定的,所以也叫“袁记约法”.商朝有一种刑罚是将犯人晒成肉于,此刑罚叫做脯。西周解除婚姻的七种理由叫做七出(或七去)。西周的买卖契约称为质剂。首次正式规定“八议”的法典是《魏律》。明朝为了严禁臣下结党和内外管交结,在《大明律》里规定了—种罪,叫“奸党(条或罪)”。“刑新国用轻典,刑平国用中典,刑乱国用重典”的原则在西周作为一种定罪量刑的原则,称作刑罚世轻世重。《左传》记载:“郑驷歇杀邓析,而用其竹刑。”三国时期魏律将传统的“具”律改为刑名”,放在篇首。清末制定的一部单独的民法典草案叫做《《大清民律草案》》。太平天国早期革命性纲领是《天朝田亩制度》。西周的王位继承也经过兄终弟及和父死子继,最后确立了嫡长继承制.使孙中山为首的中华民国第一届政府依法成立的法典是——《修正中华民国临时政府组织大纲》。解放战争时期的解放区司法机关一律改称—人民法院。原始社会经历了原始群和氏族公社两个阶段。原始社会部落首领通过“禅让制”产生。《左传-襄公四年》记载:“芒芒禹迹,画为九州,经启九道。”法的起源经历了从习惯到习惯法、再到成文法的演变与发展过程。
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