郎，但位不过从九品上，掌君臣版位，以奉朝会祭祀之礼，亦不过是“臣妾气态间，惟欲承箕帚”而已，终无能为。其情其志，于诗中时时可见，所以于吟物之中连类而及，也是很自然的了。 РР Р РР 李贺之诗，虽然笼统地说，其光怪陆离、虚荒谬幻，是深得楚骚之真传，但细致说来，又有所区分，大抵长篇歌行，近于楚骚和汉魏乐府歌诗，而五言律绝，则更类似于齐梁间诗，显得鲜艳浓丽。此诗亦是如此，尤其是五、六句，活脱脱齐梁口吻。但李贺此诗并不止于咏物，而是将自己的情志编织于其中，因此与齐梁诗那种无聊至极的香艳软媚不同，这也该是李贺此诗的胜利之处吧。 Р 【篇五】关于赞美竹子最经典的古诗 Р 竹 Р 朝代：唐朝|：韩溉 Р 树色连云万叶开，王孙不厌满庭栽。 Р 凌霜尽节无人见，终日虚心待凤来。 Р 谁许风流添兴咏，自怜潇洒出尘埃。 Р 朱门到处多闲地，正好移阴覆翠苔。 Р 赏析/鉴赏 Р “凌霜尽节无人见，终日虚心待凤来。”个人理解也许意思应为“竹子忍受着风霜的摧残，仍旧矢志不移地保持高洁的操守，然而却没人去留意它，终年累月虚怀若谷，也只为了等待凤凰的到来。”意在以竹喻人。“凌霜”，忍受官场世道的重重压力。霜，应暗指不公正的社会、世道、官场。“尽节”，尽守气节、操守。“无人见”，尽管顶着各种邪恶势力的重压，仍旧坚守着高尚的气节和操守，但是根本就没人看的见你。表现了诗人怀才不遇的失落和无奈。“终日”，经年累月，始终如一。“虚心”，谦逊，虚怀若谷。“待凤来”，这里的“凤”从字面看秀挺青翠的竹子像梧桐树一样在等待着凤凰的到来，但内中蕴含着盼望总有一天会有像伯乐一样的“凤”能来发觉、赏识和重用自己，只要急躁等待，那一天终究会到来的。
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