情妇跟他生活在一起，却又意味着自我妥协，那是她最不想要的。甚至在知道伯莎的存在以前，她就觉得嫁给罗切斯特是一种冒险，他们压根儿就不会同等，她胆怯РР?罗切斯特把她当玩物一样对待，更要命的是，嫁给一个地位比她高的人，让她有负债感。Р 在桑菲尔德遭受大火之后，简和罗切斯特重归于好，找到了华蜜的归宿。离开了桑菲尔德以后，简在莫尔顿过着简朴的生活，给一群穷孩子们做老师。她在经济上是独立的，并且担当了一个重要的角色。 Р 二、罗切斯特感性至上的爱情观 Р 罗切斯特出身于名门望族，因为不是长子，没有财产继承权。他的父亲“既想使自己的家产不至于分散，又想让他也有财产以保持家族的声望”，和他哥哥一起帮他找了个对象，也就是后来发了疯的伯莎·梅森，在他“还不知道是怎么回事时就和她结婚了”。婚后短暂的婚姻生活让罗切斯特彻底看清了伯莎的性格品质，使他意识到“自己从来没爱过她，从来没敬重过她，甚至从来没有了解过她”。 Р 三、圣约翰理性至上的爱情观 Р 与罗切斯特的感性至上的爱情观形成显明对比的是圣约翰理性至上的爱情观。在圣约翰身上，理智战胜情感，为主工作的精神压制了人类的正常感情，甚至可以拿圣洁的爱情来为之殉道。其次个体现就是圣约翰对伴侣的选择。他承认自己“发疯似地爱着罗莎蒙德·奥利弗”，可是同时“却冷静而醒悟地意识到，她不会成为他的好妻子，她不是那种适合于他的伴侣”。对他来说，结婚不过是手段，是实现自己传教志向的工具。在日常的相处中，圣约翰看到了简·爱身上的“和顺、勤奋、无私、忠实、坚贞、英勇，特别文静，又颇具英雄气概”等品质。夏洛蒂通过刻画这样一个独立自主的文学形象，并注入一些自己的亲身经验以及宗教观念，既表达了她对男性压迫者的剧烈抗议，又表达了她追求独立自主、自由同等的女权主义思想。简·爱作为一个以“独立自主”而著称的文学形象，吸引并激励着越来越多的女性去效仿.
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