民间文化的遗传基因，这不仅关乎每个文化工作者，更关乎每一个市民. Р保护工作的目的绝不仅仅是让其继续成为‘非物质文化遗产',而是要让它们回归民间! Р附1:Р 常锡文戏：据《江苏戏曲志》载，早在１7７２年，常武地区就有了“滩簧”戏，那时,人们常在劳动时唱民歌对对子,这种两个人的对子戏，后来演变成为七八人表演的折子戏，以小生和花旦为主，并逐渐流传到无锡；19２1年，РР“滩簧”更名为“常锡文戏”，戏中增加了老生、老旦、丑角等人物。解放后，由于许多著名的“滩簧”艺人都住在无锡，而无锡锡剧团的《珍珠塔》一剧又深得群众好评,锡剧就成了“滩簧”在新时代的新称谓,但“锡剧源头在常州”已在戏曲界形成共识。 Р 傩舞：溧阳社渚镇的傩文化目前已发现有3种表现形式:嵩里跳幡神、蒋塘竹马灯、乘马圩跳祧神.“跳幡神”是一种祭祀歌舞，相传起源于明末清初，主要用于年终岁首祭祀山神、求祥纳福，是南方农耕文化与北方游牧文化相交融的产物。“竹马灯"相传起源于明朝中后期,是当地人民为祭奠反朝廷义军将士及战马而创立的，后演变为春节、元旦等节日祈求天下太平、五谷丰登的表演。“跳祧神”是一种祭祀舞蹈，起源于明朝中期的祧神庙会,通过表现神灵们精湛的武功，来象征天堂地府的神灵团结友爱,百姓安居乐业.3种表现形式至今均基本保存完整，目前各有六七十人从事其表演,成为苏南地区不多的几项活态傩文化遗存，在长三角地区也相当罕见. Р 留青竹刻：起源于唐代。竹刻家仅利用薄薄的一层竹青和衬托竹青的红色竹肌，巧施全留、多留、少留、微留，不留的技艺，使作品现出层次明暗浓淡，翻转掩映，给人以文静、淡雅、清秀、高雅古朴的艺术享受,已成为常州一绝。史料专著上称：“清末,江苏常州留青竹刻独占鳌头.” Р此外还有被称为“乡土奇葩”,距今3０00多年历史的手绘梳篦、流传于溧阳地区的太平军锣鼓、刘海粟表妹杨守玉创立于上世纪2０年代的乱针绣等等。
全文预览
