坟前祭奠,特别是对“斩衰”一服的孝了,更有严格的要求。居丧期间,不喝酒,不吃肉,不与妻妾同房,不听丝弦音乐,不穿皮鞋华服,不能外出做官应酬等。据说服丧期间出来做官,不仅官做不成,还要受到別人的耻笑,舆论的谴责。违礼者会自觉不安、内疚、自责。此外,守制三年期间,春联不用红纸。笫一个春节用黄纸,第二个春节用绿或兰纸,第三个春节用粉红色纸。三周年脱服,就是在过三周年那天,孝男到坟前脱去孝服,换上艳装。有的地方孝女在二周年就脱服。另外,届吋不能到坟询者,或有特殊喜事需要捉前脱者,即到开花树下脱去孝服。从此,丧葬礼仪全部结束。第四部分礼歌与祭文范例(一)礼生职责礼生俗称先生,是主持祭奠的司仪。礼生应为四人。通赞:礼仪的总指挥。“通”就是通领、启导的意思。礼仪是由通赞发端。例如每祭奠开始,通赞就吼:“执事者各执其事,护丧者就位,丧主就位”,接着吼捺杖、盥洗、上香、献爵、供馔、供茶,每项祭礼活动,都由通赞开启。引赞:主要引内引外。通赞吼什么礼,引赞就吼什么礼。例如通赞吼:“祭主就位”,引赞就吼“就位”。通赞吼“行献礼献爵”,引赞即吼“诣爵尊所,施爵者奉爵”,一直按次序吼完礼歌。文赞:主要负有读祭文的责任。哑赞:除了同引赞一起引孝子赴里返外,述在祭礼过程中吼礼,但只吼三句:“迎神”“辞神”“礼毕”,俗称礼毕先生。办丧事般请四位礼生,现在大都是请两位。(二)传统礼歌民间丧葬一般请四位礼牛,BP:通赞、引赞、文赞、哑赞,以卜•简称:通、弓I、文、哑。灵前礼歌(家奠礼仪)通:执事者,各执其事。引:各执其事。通:护丧者就位,丧主就位。引:就位。通:序立、捺杖、盥洗。弓I:诣盥洗所执水沐浴净巾,诣香案前。通:上香(奏乐),复位。哑:迎神。通:起杖,鞠躬,拜,兴,拜,兴,拜,兴,拜,兴,平身,行献礼,献爵。弓I:诣爵樽所,司爵者奉爵,诣灵柩前,跪。统:皆跪。引:献爵,再献爵,三献爵,俯伏。统:皆俯伏。
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