食器,这里用来煮茶。唐代以前还没有专门的茶器,往往与酒器、食器混用。8.李白《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》是中国历史上第一首以荼为主题的茶诗,也是名茶入诗第一首。卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》:天子须尝阳羡茶,百草不敢先开花。安得知百万亿苍生命,堕在巅崖受辛苦。使为谏议问苍生,到头还得苏息否?10.范仲淹《和章岷从事斗茶歌》“斗茶”又称为“茗战”,是一种品评、鉴别茶叶品质的活动。它起源于福建建安北苑贡茶选送的评比,后来民间和朝中上下皆效法比斗,成为宋代一时风尚。每到新茶上市时节,竞相比试,评优辨劣,争新斗奇。苏轼《汲江煎茶》:枯肠未易禁三碗,坐听荒城长短更。词萌于唐,而大兴于宋。宋代文学,词领风骚。宋代茶文学在茶诗、茶文之外,又有了茶词这样一个新品种。宋以后,元、明、清及现代,茶词创作不断,但佳作不多。14.散曲是一种文学体裁,在元朝极为兴盛风行,因此,元代又有茶事散曲的出现,为茶文学领域,增添了新的形式。李德载的《阳春曲▪赠茶肆》小令十首,便是茶曲的代表。最早的涉茶文是西汉王褒的记事散文《僮约》,其中有“烹茶尽具”、“武阳买荼”。16.西晋杜育的《荈赋》是现存最早的一篇茶文,可惜散佚,幸赖《北堂书钞》、《艺文类聚》等书得以部分保留下来。《荈赋》是文学中第一篇以茶为题材的散文,才辞丰美,对后世的茶文学颇有影响。杜育,字方叔,与潘岳、左思、陆机等合称“二十四友”。苏轼《叶嘉传》通篇没有一个“茶”字,但在细读之下,茶却又无处不在,其中的茶文化内涵丰厚。苏轼巧妙地运用了谐音、双关、虚实结合等写作技巧,对茶史、茶的采摘和制造、茶的品质、茶的功效、茶法,特别是对宋代福建建安龙团凤饼贡茶的历史和采摘、制造,宋代典型的饮茶法——点茶法有着具体生动形象的描写。叶嘉其实是苏轼自身的人格写照,更是茶人精神的象征。《叶嘉传》是苏轼杰出的文学才华和丰富的茶文化知识相结合的产物,是古今茶文中的一篇奇文。