恃意气,不肯屈居人下】,智皆与之善。因相与品核【品评】公卿,裁量【衡量,议论】人物。未几,孝宗嗣位,弊政多所更。智喜,以为其志且得行,复上书曰:“少师安持禄【保持官职和俸禄】怙宠,少保吉附下罔【欺骗,欺瞒】上,太子少保直挟诈怀奸,世之小人也。陛下留之,则君德必不就【完成】,朝政必不修,此弊所当革【革除】者也。致仕尚书王恕忠亮【忠诚坚贞】可任大事,尚书王竑刚毅可寝【止,息】大奸,都御史彭韶方正可决大疑【疑难】,世之君子也”帝得疏,颔【点头,对…点头】之。居无何,安、直相继罢斥。而吉任寄【委任;付托】如故,衔【怀恨】智刺骨【指气候非常寒冷,也指对某人怨恨极深或对某事印象特别深刻】。鼐常朝当侍班,智告之曰:“祖宗盛时,御史侍班,得面陈政务得失,立取进止【进退;去留】。自后惟退【退朝】而具【拟写】疏。君幸值维新【反对旧的,提倡新的。通常指变旧法,行新政】之日,盍【何不】仿先朝故事行之。”及恕赴召【应召】至京,智往谒曰:“后世人臣不获时见天子,故/事多苟且【马虎随便,不严肃认真】。愿公且勿受官,先请朝见,取时政不善者历【逐一】陈之,力请除革,而后拜命,庶【差不多,可能】其有济【帮助】。若先受官,无复见天子之日矣。”鼐与恕亦未能用其言。会刘概狱【案件】起【发生,兴起】,吉使其党魏璋入智名,遂下诏狱。智身亲三木【桎、梏、拲[gǒng]合称“三木”,可以枷在犯人颈、手、足三处因为是木制的所以称为三木】,仅属【能够】喘息,慷慨对簿曰:“智见经筵以寒暑辍讲,午朝以细事塞责【做事不认真,敷衍了事】,纪纲废驰,风俗浮薄【轻薄,不朴实】,生民憔悴【劳苦,困苦;困顿萎靡的样子,忧愁的样子】,边备空虚,私窃以为忧,与鼐等往来论议诚有之,不知其他。”谳【评判,判案】者承【接受,承受,奉承】吉意,竟谪广东石城。智至广东,总督秦纮檄召修书【编写书籍;写信】。弘治四年十月得疾遽卒,年二十有六。天启初,追谥忠介。
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