息,在碰到难处时就必容易手足失措而烦躁不安,就必用尽人的方法与力量想来解决难处,不仅忘了我们的神「不喜悦马的力大,不喜爱人的腿快」(诗147:10),甚至常常把问题越搞越大,无法收拾。希伯来书的作者劝我们─“务必竭力进入那安息、免得有人学那不信从的样子跌倒了。”(来4:11)在这短短一节的经文中,他点出了几个非常重要的提醒:(1)『进入』-安息是一种境界,是需要「进入」的,不是与生俱有的,与天然人无忧无虑的个性无关。(2)『竭力』-需要「竭力」,需要羡慕得着且肯花工夫才能进入。(3)『务必』-不是可有可无的美德,乃是每个神儿女都应该享有的福份,是神命定我们该有的生活光景。所以作者强调我们「务必」要进入那安息。(4)『那』安息-这是不同于一般人所谓的安息,乃是「那安息」。换言之,是一种在基督里的安息,是一种因信靠神而享有的属天真安息。(((二)))在难处与争战中学习安息旧约中神百姓的经历,常常好象一幅幅生动的图片,其中的属灵意义却是那么深刻,而且可以完全应用在任何世代中神的儿女身上。例如,当百姓们才兴高采烈的随着摩西出埃及,脱离了多年使他们苦不堪言的法老辖制,浩浩荡荡的向着应许美地而去,那知当他们来到红海边,正苦于前无去路时,突然又发现后有追兵,真是四面受困、毫无出路。我们的人生中许多时候不也是会落入如此的困境中吗?不只是困难重重,甚至是毫无盼望且求助无门。当百姓们开始埋怨神和摩西,甚至后悔出了埃及;就在这时,摩西凭信心对百姓们说“不要惧怕、只管站住、看耶和华今天向你们所要施行的救恩、因为你们今天所看见的埃及人、必永远不再看见了。”(出14:13)。是因着神亲自的看顾,是因为神要亲自介入、伸手保护并拯救我们,所以我们才可能在这么大的危险和困难之下,还能有“不要惧怕、只管站住”的表现。我们之所以能安息,是因为我们所信的,是独一的真神,是活神,是深爱我们又无所不能的神。哈利路亚!
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